第2141章 不是本上师瞎乱鼓捣出来的好不好?
第2141章不是本上师瞎乱鼓捣出来的好不好?(求订阅求票)
苍央蚌迪感动得两眼发红,恭敬地拜伏着,向着这位上师表达着自己的感恩之心。
就在这个时候,那些诵经声,听在他的耳中,如同天籁一般,哦不,听得让人有点上头。
当然仔细地辨认出了入耳的经文的内容之后,顿时让苍央蚌迪一脸懵逼,脑子乱作一团。
那一个个浑厚而又低沉的嗓音,念诵着那他这辈子从来没有听到过的苯教经文。
“大威天龙,世尊地藏,般若诸佛,般若巴嘛空……”
苯教里边的确有天龙神,但那世尊好像是教祖的一种称谓,类似花名或者浑号。
但是那地藏是什么鬼?还有般若诸佛,咱们苯教里边只有天神,哪来的佛?
还有那般若巴嘛空又是什么意思?
苍央蚌迪抬起了头来,他很快就注意到了这帮子诵着古怪经文的苯教教徒们的异样。
一个二个膘肥体壮,袒露的半边胸口还有那弯起的胳膊全是那强健的肌肉线条,犹如钢浇铁铸一般。
目光凶神恶煞,每一次的念诵,数十人简直如一人一般,听起来似乎还让人觉得挺带劲。
一旁,一位格氏的大头人忍不住小声地问道。“怎么回事,他们念诵的经文,好像不是苯教的经籍。”
作为一位虔诚的苯教教徒,苍央蚌迪自然下意识地为那位加措上师辩解了一句。
“兴许是这位修为高深的加措上师受天神之赐,所写下的经籍,让弟子念诵也说不一定。”
不过他还是考虑着自己回头是不是应该问一问这位德高望重,修为深不可测的加措上师的身边人。
他们念诵的到底是什么样的经文,为何这么短,又这么古怪。
虽然一干格氏部落的大小头人们,也对于这种新式经文充满着疑问,可终究不敢在加措上师给大伙抚顶赐福的时候问出口来。
万一惹得这位不乐意拍屁股就走咋办?
所以大家都强忍住了疑惑,等到这位加措上师为这一干来人都抚顶赐福完成,这才收了神通。
“苍央蚌迪施主,贫僧有礼了……”
苍央蚌迪赶紧快步行来,朝着加措上师恭敬一礼小心翼翼地道。
“不敢当不敢当,上师能够来到我格氏部落,实在是我格氏部落之荣幸。”
“敢问上师此番来此……”
“上师此番东巡,乃是因为这数载以来传教万民,心生感触,已然感觉到了修为即将要进入圆满之境。”
“上师又将要突破了?”苍央蚌迪与一干格氏一族的大小头人都情不自禁地鼓起了眼珠子来。
也就是说,上师很有可能会成为吐蕃氏族出身的第一位苯教法王。
在苯教的修为之中,修为达到大圆满之境地者,无一例外,都会被遵为法王。
会根据他们所信仰的体系,又分为信仰本尊与护法,总之很复杂就是了。
“天神保佑,没有想到,上师居然圆满了,那日后,我等可就要称上师为法王了……”
加措上师听闻此言,只是矜持而又含蓄一笑,然后又闭上了双眼。
仿佛因为方才的抚顶赐福已经耗尽了所有的法力和精力,正在默默回蓝。
毕竟这位已经坐到了格氏部落特地抬来的法床之上,盘膝跌坐,让程三郎想到了自己没穿越之前。
第一次玩魔兽世界玩术士,那玩意特别费蓝,而且还不能像那法师一样自产自销(正经一点,说的是搓面包和搓水)。
所以那个时候自己,吃完了随身带着的食物之后,被困在某些死角处时,不想回城那就只能憋屈地坐着默默回蓝。
就在程三郎胡思乱想的当口,那位大弟子继续弹动着那灵活的舌头,继续给那些格氏部落阐述来意。
因为加措上师自感觉自己快要突破,成为大圆满境界的法王,决定西巡游历,绕圣山圣湖祈求获得更多的感怀。
而恰巧,吐蕃赞普松赞干布正好挥军出击,意欲平定高原四方,一统高原。
故尔,听闻上师即将要西巡绕山又绕水之后,便请加措上师这位前任国师的嫡传大弟子。
在前往玛旁雍措与冈仁波齐进行绕山绕水的修行时,顺便给大吐蕃祈福,毕竟这玛旁雍措,寓意为不可战胜的碧玉之湖。
另外就是代表着吐蕃国主,探视一下那位象雄国主,是继续顽固到底,想要牢底坐穿,还是已经懂得痛哭流涕,乐意归顺吐蕃。
苍央蚌迪满脸恍然大悟,忍不住下意识地道。
“难怪我觉得上师身边诸弟子所诵之经文甚是奇妙,原本是因为上师已将至圆满,想必定然是心生感悟……”
坐在那里默默回蓝的加措上师脸皮一阵抽搐,差点控制不住自己的情绪。
是某位擅使天雷的护教法王的手笔,不是老子瞎鸡儿鼓捣出来的好不好?
等到这一只队伍被迎进了那格氏一族的部落之后,被恭敬地请入了帐中歇息的加措上师,终于摘下了那沉重的法冠,露出了那铮亮的秃瓢。
然后一干嫡传弟子也都纷纷解下了法冠,由着那些侍者恭敬地接过去。
看到了身边那位侍者伸出来的双手,眼巴巴地看着自己,不得不勉为其难地摘下了自己脑袋上的法冠。
露出了一颗同样油光铮亮,青溜溜的秃瓢。
不仅仅是程三郎,一干程家人也都很不乐意地摘下了那法冠,露出了他们那一枚枚交相辉映的秃瓢脑袋。
光头太多,让人感觉就像是看到了袒露在干枯的河床上的鹅卵石一般。
那些格氏族人没有剃掉长发的脑袋,倒像是夹杂在鹅卵石之间横生而又干糙掉的水草。
这让已经剃光了脑袋的程三郎真有一种抄起剃刀,让大家一起整整齐齐全变秃瓢的冲动。
没办法,想要伪装成苯教弟子,不光是要衣着打扮,更需要造型也得一样。
不然,一群留着汉人发髻的人出现在这里,鬼才会相信你是苯教教徒。
为了杜绝一些后患,还有防止细节上的小瑕疵引起那些格氏一族的怀疑,程处弼一咬牙一跺脚,以身作则地剃成了光头。
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苍央蚌迪感动得两眼发红,恭敬地拜伏着,向着这位上师表达着自己的感恩之心。
就在这个时候,那些诵经声,听在他的耳中,如同天籁一般,哦不,听得让人有点上头。
当然仔细地辨认出了入耳的经文的内容之后,顿时让苍央蚌迪一脸懵逼,脑子乱作一团。
那一个个浑厚而又低沉的嗓音,念诵着那他这辈子从来没有听到过的苯教经文。
“大威天龙,世尊地藏,般若诸佛,般若巴嘛空……”
苯教里边的确有天龙神,但那世尊好像是教祖的一种称谓,类似花名或者浑号。
但是那地藏是什么鬼?还有般若诸佛,咱们苯教里边只有天神,哪来的佛?
还有那般若巴嘛空又是什么意思?
苍央蚌迪抬起了头来,他很快就注意到了这帮子诵着古怪经文的苯教教徒们的异样。
一个二个膘肥体壮,袒露的半边胸口还有那弯起的胳膊全是那强健的肌肉线条,犹如钢浇铁铸一般。
目光凶神恶煞,每一次的念诵,数十人简直如一人一般,听起来似乎还让人觉得挺带劲。
一旁,一位格氏的大头人忍不住小声地问道。“怎么回事,他们念诵的经文,好像不是苯教的经籍。”
作为一位虔诚的苯教教徒,苍央蚌迪自然下意识地为那位加措上师辩解了一句。
“兴许是这位修为高深的加措上师受天神之赐,所写下的经籍,让弟子念诵也说不一定。”
不过他还是考虑着自己回头是不是应该问一问这位德高望重,修为深不可测的加措上师的身边人。
他们念诵的到底是什么样的经文,为何这么短,又这么古怪。
虽然一干格氏部落的大小头人们,也对于这种新式经文充满着疑问,可终究不敢在加措上师给大伙抚顶赐福的时候问出口来。
万一惹得这位不乐意拍屁股就走咋办?
所以大家都强忍住了疑惑,等到这位加措上师为这一干来人都抚顶赐福完成,这才收了神通。
“苍央蚌迪施主,贫僧有礼了……”
苍央蚌迪赶紧快步行来,朝着加措上师恭敬一礼小心翼翼地道。
“不敢当不敢当,上师能够来到我格氏部落,实在是我格氏部落之荣幸。”
“敢问上师此番来此……”
“上师此番东巡,乃是因为这数载以来传教万民,心生感触,已然感觉到了修为即将要进入圆满之境。”
“上师又将要突破了?”苍央蚌迪与一干格氏一族的大小头人都情不自禁地鼓起了眼珠子来。
也就是说,上师很有可能会成为吐蕃氏族出身的第一位苯教法王。
在苯教的修为之中,修为达到大圆满之境地者,无一例外,都会被遵为法王。
会根据他们所信仰的体系,又分为信仰本尊与护法,总之很复杂就是了。
“天神保佑,没有想到,上师居然圆满了,那日后,我等可就要称上师为法王了……”
加措上师听闻此言,只是矜持而又含蓄一笑,然后又闭上了双眼。
仿佛因为方才的抚顶赐福已经耗尽了所有的法力和精力,正在默默回蓝。
毕竟这位已经坐到了格氏部落特地抬来的法床之上,盘膝跌坐,让程三郎想到了自己没穿越之前。
第一次玩魔兽世界玩术士,那玩意特别费蓝,而且还不能像那法师一样自产自销(正经一点,说的是搓面包和搓水)。
所以那个时候自己,吃完了随身带着的食物之后,被困在某些死角处时,不想回城那就只能憋屈地坐着默默回蓝。
就在程三郎胡思乱想的当口,那位大弟子继续弹动着那灵活的舌头,继续给那些格氏部落阐述来意。
因为加措上师自感觉自己快要突破,成为大圆满境界的法王,决定西巡游历,绕圣山圣湖祈求获得更多的感怀。
而恰巧,吐蕃赞普松赞干布正好挥军出击,意欲平定高原四方,一统高原。
故尔,听闻上师即将要西巡绕山又绕水之后,便请加措上师这位前任国师的嫡传大弟子。
在前往玛旁雍措与冈仁波齐进行绕山绕水的修行时,顺便给大吐蕃祈福,毕竟这玛旁雍措,寓意为不可战胜的碧玉之湖。
另外就是代表着吐蕃国主,探视一下那位象雄国主,是继续顽固到底,想要牢底坐穿,还是已经懂得痛哭流涕,乐意归顺吐蕃。
苍央蚌迪满脸恍然大悟,忍不住下意识地道。
“难怪我觉得上师身边诸弟子所诵之经文甚是奇妙,原本是因为上师已将至圆满,想必定然是心生感悟……”
坐在那里默默回蓝的加措上师脸皮一阵抽搐,差点控制不住自己的情绪。
是某位擅使天雷的护教法王的手笔,不是老子瞎鸡儿鼓捣出来的好不好?
等到这一只队伍被迎进了那格氏一族的部落之后,被恭敬地请入了帐中歇息的加措上师,终于摘下了那沉重的法冠,露出了那铮亮的秃瓢。
然后一干嫡传弟子也都纷纷解下了法冠,由着那些侍者恭敬地接过去。
看到了身边那位侍者伸出来的双手,眼巴巴地看着自己,不得不勉为其难地摘下了自己脑袋上的法冠。
露出了一颗同样油光铮亮,青溜溜的秃瓢。
不仅仅是程三郎,一干程家人也都很不乐意地摘下了那法冠,露出了他们那一枚枚交相辉映的秃瓢脑袋。
光头太多,让人感觉就像是看到了袒露在干枯的河床上的鹅卵石一般。
那些格氏族人没有剃掉长发的脑袋,倒像是夹杂在鹅卵石之间横生而又干糙掉的水草。
这让已经剃光了脑袋的程三郎真有一种抄起剃刀,让大家一起整整齐齐全变秃瓢的冲动。
没办法,想要伪装成苯教弟子,不光是要衣着打扮,更需要造型也得一样。
不然,一群留着汉人发髻的人出现在这里,鬼才会相信你是苯教教徒。
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