第16章 门槛
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第16章门槛
看到陈远正在磨墨,他们就知道接下来要做什么事儿了。
约翰和约瑟夫赶紧过来,帮忙把黄纸给铺平,就铺在车辆的引擎盖上。
好吧!引擎盖有点热。
他们只能选择改变阵地,铺在詹姆斯suv后备箱打开后,比较平整的地方。
这种类型的东方产suv,确实是很方便。
等他们铺好黄纸,陈远手里的墨也终于磨好了,把毛笔在水里洗洗,用衣服吸干水分再去蘸墨。
然后,就在三人期盼的目光当中,用毛笔在纸上写下,自己对眼前三人以及彩虹镇上居民有可能信奉自己这个天兵,所需要的礼仪和条件一一写了下来。
在任何时候。
东方大地上,信奉任何一个神灵,都有自己的条件。
包括去供奉自己祖先,也是需要条件的。
只是条件大不相同而已。
并不因为,陈远本人就是这个神灵就有所改变,大概率是因为神职的不同,所需要的条件不一样。
一些约定俗成的东西以及仪式,似乎并不会因为神灵而改变,当然也有可能是因为这个神灵还不够强,改不了这样的规矩。
最重要的是。
如果仪式不对,自己接收不到这些香火,得不到神灵收到香火该有的增益,那以后咋办?
所以。
他现在先打算按自己的理解写出一份方略,或者说仪式的猜想。
然后用自己的特异功能或者说天眼,也或者可以说是因果之眼,去看自己写的东西,看能不能有提示或者纠正。
如果不行他就没办法了。
他写下来的内容很简单。
就像老家拜神时,所需要的礼仪和程序。
反正自己经历过啥就写啥就对了。
【供奉我所化天兵神灵之仪式:清香一柱,花果三五九数,跪拜或者作揖祈祷即可。】
他写的很简单。
但是,似乎就太简单了。
不过庆幸的是,他的猜测是对的,自己的特异功能或者说天眼,在看过他写的这仪式程序之后,就立马给出了纠正答案。
【供奉天兵神灵仪式以及要求如下:】
【初次供奉需手写拜表,言明本人身份,哪里人氏,焚祭给神灵天兵以入信众之花名册。】
【其次,初次供奉需展现一定财力:供奉时当以三牲头颅为祭,猪牛羊其一也可,其三全用也可。
(若无一定财力,莫行信奉神灵之事,当先立身为本,正神不喜奸佞,更不喜为供奉神灵飘渺事,枉顾家中生活困顿之人。)】
【其三、供奉神灵者,当以孝为先。
天兵神位从汉始,大汉以孝治天下,不孝之人无法成为信众。
信奉之人当供奉祖先牌位,四时八节香火不断。
孝顺父母,莫使父母衣食短缺,不得开心颜。
(毕竟每一个活在人间的生人,最应该感谢的就是自己头顶,任何一个直系祖先。
但凡有一个祖先不努力活着,就不会有他如今的存在。
所以人世间,当以孝为先。)】
【其四、忠诚
天兵为天庭征伐之利刃,忠诚是必须之美德。
信众必须选择自己所忠诚的某个方向。
(一般都是国家、民族、家庭、朋友,或者某个人,或者某个信念。
只要你坚定自己的忠诚,就有资格信奉天兵。
普通人建议选择家庭!)】
【仪式:立天兵神像或者牌位即可,甚至画像都行,实在没有画像,供一副铠甲也可以作为吸聚香火之载体。
最好是神像。
除了初次祭拜之人需要供奉猪牛羊其一或者其三的头颅,其余时候只需花果,以三五九之数供奉,然后再加上清香一柱即可。
初次祭拜之人,当行跪拜礼,其余时候祭拜或者祈祷,作揖和跪拜皆可。】
【提示:心诚则灵!】
这就是陈远通过尝试,得出来的提示。
抬头看向身边这仨期待的目光,陈远点了点头:“可以,不过有些条件,不知道你们能不能做到。
能做到的,才能信奉我的神灵。”
詹姆斯大喜,对于他这种年纪的人,就知道一个真理,如果是真正没有条件,反而不会去珍惜。
不管是对方还是你,都不会去珍惜。
如果有了条件了,那就证明对方是在认真的提出要求。
东方有句谚语。
嫌货不好的,才是真正想买货的人。
他年轻的时候听过。
“神父,不管是什么条件,我一定要满足,伱只管提!”
约翰和约瑟夫也是很欢喜的,就等着陈远往下说。
“首先,要写拜表。
也就是你是哪里人,叫什么名字,写清楚自己的身份,然后烧给神灵,这样才能入神灵信徒的花名册”
“然后,初次祭拜,就必须要有个猪头!”
陈远没有把猪牛羊三个全部说出来,只说了个猪头。
毕竟,要让自己的信徒多一些,那么条件就得低一些。
他不知道这边的生活水平以及物价到底贵不贵,一个猪头对于普通家庭来说算不算得上是个比较大的负担,反正尽量的降低门槛吧!
好吧,想想他有点过虑了。
以阿美丽卡这边的生活水平,就像猪牛羊三个头一起来,对于普通居民来说,也算不得是什么大的负担吧!
就在国内都不算个啥!
也不对,牛头几百块,羊头也得一两百吧!
再加上猪头,似乎还是挺花钱的,更何况这里是阿美丽卡。
而且还是阿美丽卡的德州,在这边的很多人的收入,都不一定有多高,但是消费肯定也不低的。
所以说个猪头刚刚好。
“猪头?”
詹姆斯、约翰和约瑟夫愣住了。
“为什么要猪头?这有什么说法吗?”
一个猪头对于詹姆斯和约翰以及约瑟夫警长来说并不算什么,但是他们挺好奇的,这个神灵的嗜好怎么那么奇怪?
“在我们东方,有一个道教,最初的时候叫五斗米教。
就是想入教的人必须得交五斗米,一斗米就大概是十几二十磅米左右。
在那个年代,一百多磅粮食,已经是很多人舍不得拿出来的财富。
这就涉及到一个理念。
也就是说,如果连五斗米都拿不出来的人,建议先不要把自己的精神寄托在虚无缥缈的神灵上。
先要立身,把自己家庭给搞好了,再去信奉神灵。
这五斗米就是门槛。
而对于我所信奉的神灵来说,这个猪头就是门槛。
就比如现在,约翰先生在没有安定家庭之前,是没有资格入教供奉神灵的。”
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第16章门槛
看到陈远正在磨墨,他们就知道接下来要做什么事儿了。
约翰和约瑟夫赶紧过来,帮忙把黄纸给铺平,就铺在车辆的引擎盖上。
好吧!引擎盖有点热。
他们只能选择改变阵地,铺在詹姆斯suv后备箱打开后,比较平整的地方。
这种类型的东方产suv,确实是很方便。
等他们铺好黄纸,陈远手里的墨也终于磨好了,把毛笔在水里洗洗,用衣服吸干水分再去蘸墨。
然后,就在三人期盼的目光当中,用毛笔在纸上写下,自己对眼前三人以及彩虹镇上居民有可能信奉自己这个天兵,所需要的礼仪和条件一一写了下来。
在任何时候。
东方大地上,信奉任何一个神灵,都有自己的条件。
包括去供奉自己祖先,也是需要条件的。
只是条件大不相同而已。
并不因为,陈远本人就是这个神灵就有所改变,大概率是因为神职的不同,所需要的条件不一样。
一些约定俗成的东西以及仪式,似乎并不会因为神灵而改变,当然也有可能是因为这个神灵还不够强,改不了这样的规矩。
最重要的是。
如果仪式不对,自己接收不到这些香火,得不到神灵收到香火该有的增益,那以后咋办?
所以。
他现在先打算按自己的理解写出一份方略,或者说仪式的猜想。
然后用自己的特异功能或者说天眼,也或者可以说是因果之眼,去看自己写的东西,看能不能有提示或者纠正。
如果不行他就没办法了。
他写下来的内容很简单。
就像老家拜神时,所需要的礼仪和程序。
反正自己经历过啥就写啥就对了。
【供奉我所化天兵神灵之仪式:清香一柱,花果三五九数,跪拜或者作揖祈祷即可。】
他写的很简单。
但是,似乎就太简单了。
不过庆幸的是,他的猜测是对的,自己的特异功能或者说天眼,在看过他写的这仪式程序之后,就立马给出了纠正答案。
【供奉天兵神灵仪式以及要求如下:】
【初次供奉需手写拜表,言明本人身份,哪里人氏,焚祭给神灵天兵以入信众之花名册。】
【其次,初次供奉需展现一定财力:供奉时当以三牲头颅为祭,猪牛羊其一也可,其三全用也可。
(若无一定财力,莫行信奉神灵之事,当先立身为本,正神不喜奸佞,更不喜为供奉神灵飘渺事,枉顾家中生活困顿之人。)】
【其三、供奉神灵者,当以孝为先。
天兵神位从汉始,大汉以孝治天下,不孝之人无法成为信众。
信奉之人当供奉祖先牌位,四时八节香火不断。
孝顺父母,莫使父母衣食短缺,不得开心颜。
(毕竟每一个活在人间的生人,最应该感谢的就是自己头顶,任何一个直系祖先。
但凡有一个祖先不努力活着,就不会有他如今的存在。
所以人世间,当以孝为先。)】
【其四、忠诚
天兵为天庭征伐之利刃,忠诚是必须之美德。
信众必须选择自己所忠诚的某个方向。
(一般都是国家、民族、家庭、朋友,或者某个人,或者某个信念。
只要你坚定自己的忠诚,就有资格信奉天兵。
普通人建议选择家庭!)】
【仪式:立天兵神像或者牌位即可,甚至画像都行,实在没有画像,供一副铠甲也可以作为吸聚香火之载体。
最好是神像。
除了初次祭拜之人需要供奉猪牛羊其一或者其三的头颅,其余时候只需花果,以三五九之数供奉,然后再加上清香一柱即可。
初次祭拜之人,当行跪拜礼,其余时候祭拜或者祈祷,作揖和跪拜皆可。】
【提示:心诚则灵!】
这就是陈远通过尝试,得出来的提示。
抬头看向身边这仨期待的目光,陈远点了点头:“可以,不过有些条件,不知道你们能不能做到。
能做到的,才能信奉我的神灵。”
詹姆斯大喜,对于他这种年纪的人,就知道一个真理,如果是真正没有条件,反而不会去珍惜。
不管是对方还是你,都不会去珍惜。
如果有了条件了,那就证明对方是在认真的提出要求。
东方有句谚语。
嫌货不好的,才是真正想买货的人。
他年轻的时候听过。
“神父,不管是什么条件,我一定要满足,伱只管提!”
约翰和约瑟夫也是很欢喜的,就等着陈远往下说。
“首先,要写拜表。
也就是你是哪里人,叫什么名字,写清楚自己的身份,然后烧给神灵,这样才能入神灵信徒的花名册”
“然后,初次祭拜,就必须要有个猪头!”
陈远没有把猪牛羊三个全部说出来,只说了个猪头。
毕竟,要让自己的信徒多一些,那么条件就得低一些。
他不知道这边的生活水平以及物价到底贵不贵,一个猪头对于普通家庭来说算不算得上是个比较大的负担,反正尽量的降低门槛吧!
好吧,想想他有点过虑了。
以阿美丽卡这边的生活水平,就像猪牛羊三个头一起来,对于普通居民来说,也算不得是什么大的负担吧!
就在国内都不算个啥!
也不对,牛头几百块,羊头也得一两百吧!
再加上猪头,似乎还是挺花钱的,更何况这里是阿美丽卡。
而且还是阿美丽卡的德州,在这边的很多人的收入,都不一定有多高,但是消费肯定也不低的。
所以说个猪头刚刚好。
“猪头?”
詹姆斯、约翰和约瑟夫愣住了。
“为什么要猪头?这有什么说法吗?”
一个猪头对于詹姆斯和约翰以及约瑟夫警长来说并不算什么,但是他们挺好奇的,这个神灵的嗜好怎么那么奇怪?
“在我们东方,有一个道教,最初的时候叫五斗米教。
就是想入教的人必须得交五斗米,一斗米就大概是十几二十磅米左右。
在那个年代,一百多磅粮食,已经是很多人舍不得拿出来的财富。
这就涉及到一个理念。
也就是说,如果连五斗米都拿不出来的人,建议先不要把自己的精神寄托在虚无缥缈的神灵上。
先要立身,把自己家庭给搞好了,再去信奉神灵。
这五斗米就是门槛。
而对于我所信奉的神灵来说,这个猪头就是门槛。
就比如现在,约翰先生在没有安定家庭之前,是没有资格入教供奉神灵的。”
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