第四百零一章凄惨五溪 今日为兄弟TDJ、高高999的月票加更!
对于这样对待五溪蛮的政策鲁肃强烈反对,周瑜保持中立沉默不语,而秦松、陈端认为‘非我族人其心必易’,用五溪蛮作为攻城敢死队,才是正确方式能减少己方将士伤亡,又能减少五溪蛮人口降低粮食需求何乐不为?
孙策甚至为利用五溪蛮来攻打城池,建立了一套完善的五溪蛮政策方案,愿意全族投靠的五溪蛮有独立官职待遇,但在军中是最低等,装备、伙食等也是最差的不过相对敢死营要好的多,起码皮甲覆盖率要高很多。
而不愿意投降的部族,战败后投降男丁一律充入敢死营,其余家眷统一看管,那环境可能比几千年后二战集中营更差,甚至孙策采取连坐制,敢死营士兵敢擅自逃跑家眷全部处死。
当然敢死营也不是没有所谓的激励方案,攻城破后参战的敢死营士兵,可以被收编到普通五溪蛮军队。
甚至孙策治下出现了五溪蛮和汉人后,孙策规定五溪蛮属于次等人,即使是投降的五溪蛮人见到汉人都要行礼,甚至规定不允许穿丝、锦等面料的衣服。
同时投降的五溪蛮部族除了要参加战事外,还要定期提供山货来提交‘赋税’,如果缴不起赋税则是充当劳役。
孙策对五溪蛮的政策导致,武陵、桂阳、零陵等地众多五溪蛮拼死反抗,或者大规模的逃亡,如往南逃亡交州。
而在陆衡方赵鼎、士燮在发现难逃的五溪蛮越来越多后,询问陆衡的治理对策,后者给下方针则是全部接收,同江东山越一样,包括交州其他民族都和汉人平等,都用汉律管理,除非极端民族文化外,包容独特的民族文化,鼓励学习汉语、写汉字,同时陆衡下令要在交州建立江东学院交州分部,所有儿童都要学习汉文化,政策鼓励不同民族和汉人通婚。
两边差异化的政策,让桂阳和零陵的五溪蛮大规模逃往交州,而孙策早就把这些五溪蛮看做了攻城垫脚石的沙包,下令桂阳和零陵内设置防线,抓到五溪蛮人一律丢到敢死营。
即使如此每天都有五溪蛮人,拖家带口的往交州逃往!甚至现在程普还带着人在武陵不停的上山抓捕和讨伐剩余的五溪蛮,抓捕源源不断的兵源往敢死营抓人。
有人要问周瑜为何保持沉默,难道周瑜的智谋还不如鲁肃?
这需要说几点,首先这个时代普遍认为‘非我族类其心必异’的思想是主旋律,陆衡这样的民族融合思维才是异类。
原时空不止孙策、孙权在江东对待山越和交州都是讨伐、镇压政策,山越是江东诸将刷功绩的重要来源。
而且蜀国的诸葛亮都只是提出‘以蛮治蛮’,看似和后世陆衡思维治理方式很像,但却是有着本质的区别,以蛮治蛮的纲领,是从蛮族中挑选人来治理南蛮,用当地人族制来治理当地人,而不是全面推行汉文化,实行同化开化,这样效果就差很多,原时空中诸葛亮在世时期凭借威望还能压制。
等诸葛亮死后,南中立刻叛乱,蜀汉派出马忠、张嶷前往南中平乱,甚至派出霍弋长期驻守南中就可见效果只是暂时的,当然对比江东对山越的策略要好很多。
第二就是在这普遍的思维下,周瑜也认为这样攻城代价要小很多,没有强大攻城利器的孙策要打坚城只能用人命填,现在孙策实力不似原时空的江东人口不少,鼎盛时期周瑜偏师就有四五万兵力。
如今孙策占领的是荆南,人口几乎是东汉各自是倒数的,别拿原时空荆州对比,不一样这个时空刘表的荆州战乱提早十几年开始,对荆州人口是绝对性的打击。
相反江东极短时间内的稳定后,人口慢慢的开始增长,除了自然增长外,北方战乱逃难的也非常多。
所以这个时空陆衡的崛起,让孙策要短时间赶超陆衡,选择了更加直接、更加暴力、更加残忍的方式来对待这些五溪蛮,当然正如鲁肃说的长此以往必定反噬,之后因为孙策的行为给自己带来了惨痛的代价这是后话。
文聘在江陵城墙也看到了这些身无寸铁,手中拿着木板的‘士兵’,作为城池守将文聘久经沙场,并不会因为对方装备差而手软,在弓箭手射程范围内纷纷下令射箭。
甚至文聘发现这些五溪蛮的‘木盾’防御力不大,下令神箭手专门射杀腿部,不少五溪蛮纷纷中箭倒地。
绕是如此孙策面色如常,毫无一点波澜,一批又一批的五溪蛮敢死队被厉天闰压上,往护城河丢沙袋的同时,尸体也纷纷落入河内。
可江陵的护城河可是引长江水建造,这水流量让护城河的防御力要比普通城池护城河强上不少,不成型的沙袋很容易被冲走,尸体则是浮在河上。
光是填江陵的护城河都用了快十几天,才勉强把护城河填平,十几天内敢死营死伤无数,一营又一营的人被人赶往前线,存活下来的不足一成,而且各个带伤,因为孙策不允许有不受伤的敢死营士兵下战场,这样等待他们的是孙策军的屠刀。
即使受伤的敢死营士兵,只要随军医师宣布无法救治都没有治疗,孙策才不会浪费宝贵的药草给这些人,在这个没抗生素的年代,光感染都能让这些伤兵死亡超过一半。
护城河填平后你们以为就完了?
错了!大错特错!这才是刚刚开始!
孙策会物极其用,利用这些敢死营士兵去消耗江陵城的防御设施,比如箭矢、滚木、礌石、猛火油!
甚至孙策打算利用尸体堆满城墙下方,再派出自己的精锐一举抢城。
孙策不知道的是,他的攻城方式在千年后,也有一族人利用这个方式攻城,而因为陆衡系统的关系这一族人也出现在了汉末。
这群人就是蒙古人!孛儿只斤·铁木真用这个方法在没有回回炮前,攻破了中亚、欧洲一座又一座的坚城!
请收藏本站:https://www.bqaa.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqaa.cc
孙策甚至为利用五溪蛮来攻打城池,建立了一套完善的五溪蛮政策方案,愿意全族投靠的五溪蛮有独立官职待遇,但在军中是最低等,装备、伙食等也是最差的不过相对敢死营要好的多,起码皮甲覆盖率要高很多。
而不愿意投降的部族,战败后投降男丁一律充入敢死营,其余家眷统一看管,那环境可能比几千年后二战集中营更差,甚至孙策采取连坐制,敢死营士兵敢擅自逃跑家眷全部处死。
当然敢死营也不是没有所谓的激励方案,攻城破后参战的敢死营士兵,可以被收编到普通五溪蛮军队。
甚至孙策治下出现了五溪蛮和汉人后,孙策规定五溪蛮属于次等人,即使是投降的五溪蛮人见到汉人都要行礼,甚至规定不允许穿丝、锦等面料的衣服。
同时投降的五溪蛮部族除了要参加战事外,还要定期提供山货来提交‘赋税’,如果缴不起赋税则是充当劳役。
孙策对五溪蛮的政策导致,武陵、桂阳、零陵等地众多五溪蛮拼死反抗,或者大规模的逃亡,如往南逃亡交州。
而在陆衡方赵鼎、士燮在发现难逃的五溪蛮越来越多后,询问陆衡的治理对策,后者给下方针则是全部接收,同江东山越一样,包括交州其他民族都和汉人平等,都用汉律管理,除非极端民族文化外,包容独特的民族文化,鼓励学习汉语、写汉字,同时陆衡下令要在交州建立江东学院交州分部,所有儿童都要学习汉文化,政策鼓励不同民族和汉人通婚。
两边差异化的政策,让桂阳和零陵的五溪蛮大规模逃往交州,而孙策早就把这些五溪蛮看做了攻城垫脚石的沙包,下令桂阳和零陵内设置防线,抓到五溪蛮人一律丢到敢死营。
即使如此每天都有五溪蛮人,拖家带口的往交州逃往!甚至现在程普还带着人在武陵不停的上山抓捕和讨伐剩余的五溪蛮,抓捕源源不断的兵源往敢死营抓人。
有人要问周瑜为何保持沉默,难道周瑜的智谋还不如鲁肃?
这需要说几点,首先这个时代普遍认为‘非我族类其心必异’的思想是主旋律,陆衡这样的民族融合思维才是异类。
原时空不止孙策、孙权在江东对待山越和交州都是讨伐、镇压政策,山越是江东诸将刷功绩的重要来源。
而且蜀国的诸葛亮都只是提出‘以蛮治蛮’,看似和后世陆衡思维治理方式很像,但却是有着本质的区别,以蛮治蛮的纲领,是从蛮族中挑选人来治理南蛮,用当地人族制来治理当地人,而不是全面推行汉文化,实行同化开化,这样效果就差很多,原时空中诸葛亮在世时期凭借威望还能压制。
等诸葛亮死后,南中立刻叛乱,蜀汉派出马忠、张嶷前往南中平乱,甚至派出霍弋长期驻守南中就可见效果只是暂时的,当然对比江东对山越的策略要好很多。
第二就是在这普遍的思维下,周瑜也认为这样攻城代价要小很多,没有强大攻城利器的孙策要打坚城只能用人命填,现在孙策实力不似原时空的江东人口不少,鼎盛时期周瑜偏师就有四五万兵力。
如今孙策占领的是荆南,人口几乎是东汉各自是倒数的,别拿原时空荆州对比,不一样这个时空刘表的荆州战乱提早十几年开始,对荆州人口是绝对性的打击。
相反江东极短时间内的稳定后,人口慢慢的开始增长,除了自然增长外,北方战乱逃难的也非常多。
所以这个时空陆衡的崛起,让孙策要短时间赶超陆衡,选择了更加直接、更加暴力、更加残忍的方式来对待这些五溪蛮,当然正如鲁肃说的长此以往必定反噬,之后因为孙策的行为给自己带来了惨痛的代价这是后话。
文聘在江陵城墙也看到了这些身无寸铁,手中拿着木板的‘士兵’,作为城池守将文聘久经沙场,并不会因为对方装备差而手软,在弓箭手射程范围内纷纷下令射箭。
甚至文聘发现这些五溪蛮的‘木盾’防御力不大,下令神箭手专门射杀腿部,不少五溪蛮纷纷中箭倒地。
绕是如此孙策面色如常,毫无一点波澜,一批又一批的五溪蛮敢死队被厉天闰压上,往护城河丢沙袋的同时,尸体也纷纷落入河内。
可江陵的护城河可是引长江水建造,这水流量让护城河的防御力要比普通城池护城河强上不少,不成型的沙袋很容易被冲走,尸体则是浮在河上。
光是填江陵的护城河都用了快十几天,才勉强把护城河填平,十几天内敢死营死伤无数,一营又一营的人被人赶往前线,存活下来的不足一成,而且各个带伤,因为孙策不允许有不受伤的敢死营士兵下战场,这样等待他们的是孙策军的屠刀。
即使受伤的敢死营士兵,只要随军医师宣布无法救治都没有治疗,孙策才不会浪费宝贵的药草给这些人,在这个没抗生素的年代,光感染都能让这些伤兵死亡超过一半。
护城河填平后你们以为就完了?
错了!大错特错!这才是刚刚开始!
孙策会物极其用,利用这些敢死营士兵去消耗江陵城的防御设施,比如箭矢、滚木、礌石、猛火油!
甚至孙策打算利用尸体堆满城墙下方,再派出自己的精锐一举抢城。
孙策不知道的是,他的攻城方式在千年后,也有一族人利用这个方式攻城,而因为陆衡系统的关系这一族人也出现在了汉末。
这群人就是蒙古人!孛儿只斤·铁木真用这个方法在没有回回炮前,攻破了中亚、欧洲一座又一座的坚城!
请收藏本站:https://www.bqaa.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqaa.cc