第215章 巫道斗法
第215章巫道斗法
傩溪滩是片两山口之间的滩涂,由傩溪冲刷而成,也是周围数十里唯一能够修路的地段,卡在中傩寨和下傩寨之间。
左右山口直冲云霄,群山之中尽是悬崖峭壁,望之而森然。
山口前立着木桩、筑着道齐胸矮墙,独山部族兵守在墙后,呜哇乱叫。
阿牤古骑在牤牛上,掌中一根硕大的狼牙棒,不时高举右臂,向着傩溪对面大笑:“阿傩寨主,若肯随我回去暖床,就让你把路修到下傩寨!”
“那个丹师在什么地方?快出来,不是会治病么?我有孩儿犯了痔疮,快来吮之!哈哈……”
“凰飞龙,卖那么大气力帮忙,你是睡了阿傩吗?”
“刀南蛇,你何时成了向庸人摇尾乞怜的猎狗?”
每一次叫骂,都惹得独山部族兵一阵大笑,各种皮鼓敲得山响,一片喧嚣。
傩溪北面同样热闹,阿傩头上插着鸾翎,背着巨大的猎弓,站在一匹高大的四角牛背上,手指对岸,嘶声怒吼:“杀了阿牤古!夺回下傩寨!救回亲族!”
傩溪部众振臂高呼,跟在她的身后,从密林中大步而出,丈许长的粗壮竹矛如林之密,缀着鹰羽豹尾的旌旃似云之深。
她身旁的一头四角牛背上坐着冬笋上人,正仰头欣赏着阿傩的飒爽英姿,呼应着阿傩的号召,喊得胡子乱颤。
老头多少年没这么兴奋过了,此刻犹如焕发了青春。
傩溪部能拿动兵刃的,全都出动了,从密林中涌出,上千人来到溪边,望着对面木桩矮墙后的敌人,发出一阵又一阵怒吼。
对面的独山部族兵起初被汹涌的人潮所震慑,他们只有一千人,面对两三倍于己的对手,谁又能心虚呢?但沉默了片刻,忽然又迸发出乱哄哄的嘲笑声,因为傩溪部战士中有太多的老人、女人和孩子。
密集的人群、如云的长矛和旌旃,将傩溪北岸塞得满满当当,挡住了后面的密林。刀南蛇和凰飞龙都下意识回望密林,他们的部族精兵都藏在林中,此刻身边仅有五十名族中精壮相护。
接着,两位寨主又很快转过头来,和溪南岸的阿牤古对峙。
刀南蛇叫道:“阿牤古,你破坏申丹师筑路大计,阻止申丹师南下治病救人,你是不关心独山部族人的身体安危,还是说当真与行刺申丹师的刺客有关?”
阿牤古冷笑:“族人的病患,自有上师诊治,用得着他来我百越部族中收揽人心?至于行刺,不过是个借口而已,偏生你们就信了,愚蠢!”
刀南蛇高声道:“蛇老会诊治部民?他只会诊治头人寨主,还要拿出珍贵的东西去换,他哪里关心过部民的生死?”
凰飞龙大叫:“对面独山部的兄弟,不要听信阿牤古的鬼话,他说蛇老会救治你们,但你们要仔细想想,他在蛇山占山十年,你们身边的父老兄弟、你们的女人孩子,蛇老有没有关心过?不要为了这种人卖命,不值!”
阿牤古道:“诸越自有诸越的规矩,岂能让一个外人进来搅动人心?你也不要想着凭一番口舌就能让我退走,我独山部守在这里,就是不令外人在我们的土地上指手画脚!”
林中传出牛角声,阿傩足尖轻点牛首,催动脚下四角牛出动,当先涉入傩溪之中。她高高伫立在牛背上的身姿就是最好的指路明灯,她向着傩溪对岸指去的手臂,则是进攻的方向。傩溪部民紧紧跟上,如潮水般涉过又浅又窄的溪流,登上了对岸的滩涂,密集的压了过去。
木桩和矮墙后,立刻飞出一片箭矢后石头,带着呼啸的凌厉劲风扎了下来,冲入傩溪部的密集大阵中。
一面面木排高高举起,一团团兵刃舞动的光影卷动,将大部分箭矢飞石挡住,少数箭矢飞石从空隙中钻入人群,收割着傩溪部民的生命。
越过滩涂,有一段二十余丈长的斜坡,挖着几道深堑、插着高低不等的尖桩。傩溪部前方打头阵的族兵奋勇向前,后方跟进的妇孺老幼则扛着土袋填平深堑,以斧镰将尖桩削平。
冲到矮墙近前,双方前列的战士各自施展术法,独山部擅蛇,有的放出毒蛇,吐着芯子游动出来,有的借蛇上身,双手为牙、双腿为身,本人化作大小毒蛇,还有的炼制成蟒蛇法器,法器喷吐毒烟、化成卷索,打向攻来的傩溪族战士。
傩溪部战士同样有自己的拿手本事,他们取出蛊筒,从里面放出豢养的毒蜂,毒蜂向着独山部卷去,顿时蛰得十余名独山部战士满地打滚。
阿牤古早有准备,向后倒转卷成弓形,念诵咒语间,身体泛起光华,一条数丈长的巨蛇虚影自体内浮出,在虚空中凝聚实形,向着毒蜂群喷出五彩火焰。
这正是太一巫道第四境——神巫境的外化手段,能够凝聚实形,说明阿牤古在神巫境的修行上已到了具现的地步。
阿傩在牛背上同样放出自己的神巫外化,是一只巨大的毒蜂,翅膀张开有丈许大小,看上去十分骇人。但这毒蜂却是虚影,尚未到凝实的地步,和阿牤古的巨蛇斗了两合,便呈不支之像。
刀南蛇和凰飞龙各自幻化出自己的神巫,刀南蛇同样是巫蛇,却不以毒见长,而是形如巨蟒,有七八丈长、水桶般粗;凰飞龙幻化出来的形状相似,却是条细小的蛟。
他们二人的神巫比阿傩的更具象一些,却又没到凝聚实形的地步,比起来要差上一些。
三条长虫、一只毒蜂在空中乱斗,阿牤古一人力战三名寨主,依旧显得游刃有余。
百越部族的太一巫道,修炼时与中原正道大为不同,是合众修行之法,大寨主的神巫力量并非自我修炼而成,而是集合了部众之力,将部族中同一体系的修行战士之力抽取聚合起来,共同对敌。
所以四位大寨主的斗法,实质上比拼的也是四家部族的实力,每一名部族战士,只要在神巫法力抽取范围之内,都在向自己的头人贡献力量。
因此,在后面观敌掠阵的吴升看得津津有味,大为感叹:修行之道,当真千变万化,精妙难言,难怪稷下学宫要将巫道整合为太一道,当真有极大的吸收价值啊!
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傩溪滩是片两山口之间的滩涂,由傩溪冲刷而成,也是周围数十里唯一能够修路的地段,卡在中傩寨和下傩寨之间。
左右山口直冲云霄,群山之中尽是悬崖峭壁,望之而森然。
山口前立着木桩、筑着道齐胸矮墙,独山部族兵守在墙后,呜哇乱叫。
阿牤古骑在牤牛上,掌中一根硕大的狼牙棒,不时高举右臂,向着傩溪对面大笑:“阿傩寨主,若肯随我回去暖床,就让你把路修到下傩寨!”
“那个丹师在什么地方?快出来,不是会治病么?我有孩儿犯了痔疮,快来吮之!哈哈……”
“凰飞龙,卖那么大气力帮忙,你是睡了阿傩吗?”
“刀南蛇,你何时成了向庸人摇尾乞怜的猎狗?”
每一次叫骂,都惹得独山部族兵一阵大笑,各种皮鼓敲得山响,一片喧嚣。
傩溪北面同样热闹,阿傩头上插着鸾翎,背着巨大的猎弓,站在一匹高大的四角牛背上,手指对岸,嘶声怒吼:“杀了阿牤古!夺回下傩寨!救回亲族!”
傩溪部众振臂高呼,跟在她的身后,从密林中大步而出,丈许长的粗壮竹矛如林之密,缀着鹰羽豹尾的旌旃似云之深。
她身旁的一头四角牛背上坐着冬笋上人,正仰头欣赏着阿傩的飒爽英姿,呼应着阿傩的号召,喊得胡子乱颤。
老头多少年没这么兴奋过了,此刻犹如焕发了青春。
傩溪部能拿动兵刃的,全都出动了,从密林中涌出,上千人来到溪边,望着对面木桩矮墙后的敌人,发出一阵又一阵怒吼。
对面的独山部族兵起初被汹涌的人潮所震慑,他们只有一千人,面对两三倍于己的对手,谁又能心虚呢?但沉默了片刻,忽然又迸发出乱哄哄的嘲笑声,因为傩溪部战士中有太多的老人、女人和孩子。
密集的人群、如云的长矛和旌旃,将傩溪北岸塞得满满当当,挡住了后面的密林。刀南蛇和凰飞龙都下意识回望密林,他们的部族精兵都藏在林中,此刻身边仅有五十名族中精壮相护。
接着,两位寨主又很快转过头来,和溪南岸的阿牤古对峙。
刀南蛇叫道:“阿牤古,你破坏申丹师筑路大计,阻止申丹师南下治病救人,你是不关心独山部族人的身体安危,还是说当真与行刺申丹师的刺客有关?”
阿牤古冷笑:“族人的病患,自有上师诊治,用得着他来我百越部族中收揽人心?至于行刺,不过是个借口而已,偏生你们就信了,愚蠢!”
刀南蛇高声道:“蛇老会诊治部民?他只会诊治头人寨主,还要拿出珍贵的东西去换,他哪里关心过部民的生死?”
凰飞龙大叫:“对面独山部的兄弟,不要听信阿牤古的鬼话,他说蛇老会救治你们,但你们要仔细想想,他在蛇山占山十年,你们身边的父老兄弟、你们的女人孩子,蛇老有没有关心过?不要为了这种人卖命,不值!”
阿牤古道:“诸越自有诸越的规矩,岂能让一个外人进来搅动人心?你也不要想着凭一番口舌就能让我退走,我独山部守在这里,就是不令外人在我们的土地上指手画脚!”
林中传出牛角声,阿傩足尖轻点牛首,催动脚下四角牛出动,当先涉入傩溪之中。她高高伫立在牛背上的身姿就是最好的指路明灯,她向着傩溪对岸指去的手臂,则是进攻的方向。傩溪部民紧紧跟上,如潮水般涉过又浅又窄的溪流,登上了对岸的滩涂,密集的压了过去。
木桩和矮墙后,立刻飞出一片箭矢后石头,带着呼啸的凌厉劲风扎了下来,冲入傩溪部的密集大阵中。
一面面木排高高举起,一团团兵刃舞动的光影卷动,将大部分箭矢飞石挡住,少数箭矢飞石从空隙中钻入人群,收割着傩溪部民的生命。
越过滩涂,有一段二十余丈长的斜坡,挖着几道深堑、插着高低不等的尖桩。傩溪部前方打头阵的族兵奋勇向前,后方跟进的妇孺老幼则扛着土袋填平深堑,以斧镰将尖桩削平。
冲到矮墙近前,双方前列的战士各自施展术法,独山部擅蛇,有的放出毒蛇,吐着芯子游动出来,有的借蛇上身,双手为牙、双腿为身,本人化作大小毒蛇,还有的炼制成蟒蛇法器,法器喷吐毒烟、化成卷索,打向攻来的傩溪族战士。
傩溪部战士同样有自己的拿手本事,他们取出蛊筒,从里面放出豢养的毒蜂,毒蜂向着独山部卷去,顿时蛰得十余名独山部战士满地打滚。
阿牤古早有准备,向后倒转卷成弓形,念诵咒语间,身体泛起光华,一条数丈长的巨蛇虚影自体内浮出,在虚空中凝聚实形,向着毒蜂群喷出五彩火焰。
这正是太一巫道第四境——神巫境的外化手段,能够凝聚实形,说明阿牤古在神巫境的修行上已到了具现的地步。
阿傩在牛背上同样放出自己的神巫外化,是一只巨大的毒蜂,翅膀张开有丈许大小,看上去十分骇人。但这毒蜂却是虚影,尚未到凝实的地步,和阿牤古的巨蛇斗了两合,便呈不支之像。
刀南蛇和凰飞龙各自幻化出自己的神巫,刀南蛇同样是巫蛇,却不以毒见长,而是形如巨蟒,有七八丈长、水桶般粗;凰飞龙幻化出来的形状相似,却是条细小的蛟。
他们二人的神巫比阿傩的更具象一些,却又没到凝聚实形的地步,比起来要差上一些。
三条长虫、一只毒蜂在空中乱斗,阿牤古一人力战三名寨主,依旧显得游刃有余。
百越部族的太一巫道,修炼时与中原正道大为不同,是合众修行之法,大寨主的神巫力量并非自我修炼而成,而是集合了部众之力,将部族中同一体系的修行战士之力抽取聚合起来,共同对敌。
所以四位大寨主的斗法,实质上比拼的也是四家部族的实力,每一名部族战士,只要在神巫法力抽取范围之内,都在向自己的头人贡献力量。
因此,在后面观敌掠阵的吴升看得津津有味,大为感叹:修行之道,当真千变万化,精妙难言,难怪稷下学宫要将巫道整合为太一道,当真有极大的吸收价值啊!
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