第三章 创新法玄关通百窍
修道首要为筑基,原先的绿袍没有正宗的功法,一身修为全凭东拼西凑走到今日,散功重修需要重新筑基,筑基之法乃是重中之重。
在蜀山世界中,第一等的筑基之法乃是白阳图解,修炼出的法力真元中正平和,没有属性,筑基后可以改修任何功法而不会冲突。就算是蜀山的九天玄经中的筑基功法比之白阳图解也稍逊一丝。
白阳图解虽好,绿袍现下无法取来,只能作罢。无名道经虽然也有上乘筑基之法,却有一个弊端,修炼了道经上的筑基之法,只能修习道经上的玄功,其他法门丝毫不能兼容,以后得到其他的天书只能干瞪眼。况且绿袍心高气傲,欲要创出比白阳图解还要高明的筑基之法,能兼容并包。
绿袍思索,筑基之法乃是第一步,首先应该修炼肉身,道门中说肉身乃是渡世宝筏,未能修炼到高深的境界,万万不能失却肉身。
世间是个大苦海,肉身是海里的船儿,生命灵魂是船里的人儿,失了肉身人就要落入苦海,也许没有渡过苦海就遭受灭顶之灾。
人的身体是个大宝藏,蕴含着无穷无尽的奥妙,筑基的功夫也应该从这方面着手。人身有经络穴窍,联结一身精血元气运行,修炼肉身第一步先要打通十二正经,奇经八脉,周身络脉。蜀山世界的筑基法诀也脱不开这个规则,内气运行在经络中,穿宫过穴,流转五脏,转化为不同属性的真气,才有了种种法门的不同之处。
绿袍欲要创出筑基之法,先要在经脉穴窍上下功夫。蜀山世界也有经脉穴窍的体系,只是这种体系并不系统,打通主要的经脉筑基后,其他的经脉就被废弃。除了运功的路线之外,其他的经脉完全就用不到。尤其是结丹或者凝成元神后,施展法术剑诀全凭掐诀念咒,踏罡布斗,法力直接从体内流动,完全不走经脉,经脉几同废弃,更不要说在穴窍上下功夫了。
绿袍想到穴窍,就想到《阳神》这本书,这本书里面幻想了一个武道炼窍的体系,虽然不知道正确不正确,但是这种奇思妙想给了他一种启发。如果能够完善,穴窍体系未必不能发展成为一个真正的修炼体系。要知道,阳神一书中的种种法门是建立在道教观想法和黄庭经的基础上而来。黄庭经认为人身之上蕴藏神灵,观想这些神灵能够使其显现神异,最终身与神合,得道成仙。
一念既动,绿袍当即运转元灵,一寸寸扫视周身血肉精气,寻找隐藏在体内的穴窍。在经脉元气流动的路径上可以看到一个个大如绿豆,小如芥子一般的光点,这些光点遍布周身,心灵意识一眼望去,宛若宇宙繁星一般。
恍惚中,绿袍想到一句话——天地一大宇宙,人身一小宇宙。这句话不就是眼前的真实写照吗!如果能够开发一个个穴窍,未必不能得道成仙。人身蕴藏的宝藏浩瀚无际,尽藏于这一个个微小的穴窍之中。
绿袍收回视线,凝神静思,默默推演炼窍法的可行性。推演了不下十次,绿袍感觉有六七分的可行性。当即开始着手第一步,荡涤经脉。
绿袍运法将元神打散,想要以元神法力元气打通经脉,荡涤杂质完成筑基第一步。忽然,那悬浮在元神头顶的元胎将所有的元神精气全部吸纳一空。绿袍受此一惊,顿觉欲哭无泪。重练法力不知道需要多久才能恢复。现在不知是何年何月,要是在紧要关头。失了法力,那就是丧身的大祸。元胎吸收了所有的元神精气,转了四五圈,又吐出来一股元气来。那元气呈现出混混沌沌的颜色,透露出混芒悠远,生机勃勃的韵味。
绿袍见之大喜过望,这是先天灵气,不着后天浊气,对于现下来说,正好用来洗涤经脉,开通穴窍。
毫不迟疑,绿袍凝气存神,引导先天灵气分成两股,一股自印堂,人中经口舌下十二重楼,过膻中落入丹田。另一股从泥丸经玉枕,大椎,穿夹脊,过尾闾再经会阴逆行向上,升入丹田。两道元气交汇于丹田,宛若龙虎交,又似水火济,普化一声雷,天地悉皆闻。一声霹雳震响,惊雷一般响彻心头,半开半闭的下丹田轰然震开。原先绿袍修炼的是元神道,修炼出来的元气直接汇聚泥丸宫凝练成为元神,不走下丹田,所以其丹田半开半闭。
丹田这一窍打开,周身的元气有了归处,那泥丸宫中元气源源不断落下,先天混沌一气元胎把整个元神都化作元气输入丹田。元气进入丹田,运转一番后,朝四肢百骸,周身经脉散去。一些闭塞的经脉受到元气冲刷,轰然打开。
这些年修炼积累的瘴厉毒气淤积在体内,时刻影响修炼的精进。似这般修炼下去,迟早要出事,难怪原主会走火伤了心脉,难怪旁门左道和魔道法门难成正果。这次经脉中诸般杂质被荡涤一空,以后修炼少了许多阻碍。
此时,绿袍打通浑身经脉,为下一步修炼打下基础。按照过程,接下来应该开窍凝神。所谓开窍凝神就是开发窍穴,凝练百窍之神,如此方能修成无上金身。
无名道经有言,玄关一窍,重中之重。正所谓,道法三千六百门,人人各执一苗根,唯有些子玄关窍,不在三千六百门。玄关一窍又叫生死玄关,玄窍,祖窍,性命根,生死窍。盖虚极静笃,无复我身,但觉杳杳冥冥,与天地合一,而神气酝酿于中,乃修炼之最妙处,故谓之玄关一窍。
绿袍收心入静,静定渐深,但觉万念俱消,不觉身心在何方,于杳杳冥冥之中,神入太虚与物同化,一点灵光从虚空亮起,灵光照耀于其中,正是玄关一窍。这一窍在身体没有具体位置,全凭心灵入静参悟才能察觉。
绿袍一灵不昧,默默观照玄窍,一念不生,先天元气落入玄窍,玄关一窍大放光明照彻周身,周身穴窍随灵光照耀一跳一跳律动,先天灵气如长鲸吸水般被周身穴窍吸收,周身穴窍如炒豆一般噼里啪啦响起,周身穴窍轰然而开。
玄窍一开,周身穴窍随之一同打开。本来周身窍穴多如繁星,需要一个个寻找,然后用功炼开,工程繁复浩大,一天一个穴窍,百年时间都未必够用。可是只要打开玄关一窍,全身穴窍随之共鸣打开。只这一步,就省却不知多少功夫。
玄关一窍的位置在身上游移不定,玄关一窍打开后,绿袍将玄关一窍挪移位置,合入丹田,这时先天混沌一气元胎中落下一道混沌祖炁,混沌祖炁于丹田中流转演化,出现了八十一个玄妙的“符文种子”这些符文种子一个个姿态各异,流转着先天混沌,鸿蒙未开的远古气息。似乎是开天辟地之前的文字从元古流传到现在。这分明就是宇宙之发源,天地之源流!丹田之中,好像真的有种子在生根,发芽,发出了一股勃勃的生机。所有穴窍的奥秘,全部都在这丹田八十一符文种子中。
丹田,就是小腹一大块,一块修炼之田,福田!功德田!只要你去认识这些种子,开发他,把它们辛勤的种出来,养育出来,就会结出不可思议的果实!绿袍稍微一思索,就知道这八十一枚符文种子肯定是了不得的东西,只可惜现在无法知道其作用,只能留待以后发掘其秘密了。
正所谓“丹田若无真种子,犹如愚夫空耕田!”
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在蜀山世界中,第一等的筑基之法乃是白阳图解,修炼出的法力真元中正平和,没有属性,筑基后可以改修任何功法而不会冲突。就算是蜀山的九天玄经中的筑基功法比之白阳图解也稍逊一丝。
白阳图解虽好,绿袍现下无法取来,只能作罢。无名道经虽然也有上乘筑基之法,却有一个弊端,修炼了道经上的筑基之法,只能修习道经上的玄功,其他法门丝毫不能兼容,以后得到其他的天书只能干瞪眼。况且绿袍心高气傲,欲要创出比白阳图解还要高明的筑基之法,能兼容并包。
绿袍思索,筑基之法乃是第一步,首先应该修炼肉身,道门中说肉身乃是渡世宝筏,未能修炼到高深的境界,万万不能失却肉身。
世间是个大苦海,肉身是海里的船儿,生命灵魂是船里的人儿,失了肉身人就要落入苦海,也许没有渡过苦海就遭受灭顶之灾。
人的身体是个大宝藏,蕴含着无穷无尽的奥妙,筑基的功夫也应该从这方面着手。人身有经络穴窍,联结一身精血元气运行,修炼肉身第一步先要打通十二正经,奇经八脉,周身络脉。蜀山世界的筑基法诀也脱不开这个规则,内气运行在经络中,穿宫过穴,流转五脏,转化为不同属性的真气,才有了种种法门的不同之处。
绿袍欲要创出筑基之法,先要在经脉穴窍上下功夫。蜀山世界也有经脉穴窍的体系,只是这种体系并不系统,打通主要的经脉筑基后,其他的经脉就被废弃。除了运功的路线之外,其他的经脉完全就用不到。尤其是结丹或者凝成元神后,施展法术剑诀全凭掐诀念咒,踏罡布斗,法力直接从体内流动,完全不走经脉,经脉几同废弃,更不要说在穴窍上下功夫了。
绿袍想到穴窍,就想到《阳神》这本书,这本书里面幻想了一个武道炼窍的体系,虽然不知道正确不正确,但是这种奇思妙想给了他一种启发。如果能够完善,穴窍体系未必不能发展成为一个真正的修炼体系。要知道,阳神一书中的种种法门是建立在道教观想法和黄庭经的基础上而来。黄庭经认为人身之上蕴藏神灵,观想这些神灵能够使其显现神异,最终身与神合,得道成仙。
一念既动,绿袍当即运转元灵,一寸寸扫视周身血肉精气,寻找隐藏在体内的穴窍。在经脉元气流动的路径上可以看到一个个大如绿豆,小如芥子一般的光点,这些光点遍布周身,心灵意识一眼望去,宛若宇宙繁星一般。
恍惚中,绿袍想到一句话——天地一大宇宙,人身一小宇宙。这句话不就是眼前的真实写照吗!如果能够开发一个个穴窍,未必不能得道成仙。人身蕴藏的宝藏浩瀚无际,尽藏于这一个个微小的穴窍之中。
绿袍收回视线,凝神静思,默默推演炼窍法的可行性。推演了不下十次,绿袍感觉有六七分的可行性。当即开始着手第一步,荡涤经脉。
绿袍运法将元神打散,想要以元神法力元气打通经脉,荡涤杂质完成筑基第一步。忽然,那悬浮在元神头顶的元胎将所有的元神精气全部吸纳一空。绿袍受此一惊,顿觉欲哭无泪。重练法力不知道需要多久才能恢复。现在不知是何年何月,要是在紧要关头。失了法力,那就是丧身的大祸。元胎吸收了所有的元神精气,转了四五圈,又吐出来一股元气来。那元气呈现出混混沌沌的颜色,透露出混芒悠远,生机勃勃的韵味。
绿袍见之大喜过望,这是先天灵气,不着后天浊气,对于现下来说,正好用来洗涤经脉,开通穴窍。
毫不迟疑,绿袍凝气存神,引导先天灵气分成两股,一股自印堂,人中经口舌下十二重楼,过膻中落入丹田。另一股从泥丸经玉枕,大椎,穿夹脊,过尾闾再经会阴逆行向上,升入丹田。两道元气交汇于丹田,宛若龙虎交,又似水火济,普化一声雷,天地悉皆闻。一声霹雳震响,惊雷一般响彻心头,半开半闭的下丹田轰然震开。原先绿袍修炼的是元神道,修炼出来的元气直接汇聚泥丸宫凝练成为元神,不走下丹田,所以其丹田半开半闭。
丹田这一窍打开,周身的元气有了归处,那泥丸宫中元气源源不断落下,先天混沌一气元胎把整个元神都化作元气输入丹田。元气进入丹田,运转一番后,朝四肢百骸,周身经脉散去。一些闭塞的经脉受到元气冲刷,轰然打开。
这些年修炼积累的瘴厉毒气淤积在体内,时刻影响修炼的精进。似这般修炼下去,迟早要出事,难怪原主会走火伤了心脉,难怪旁门左道和魔道法门难成正果。这次经脉中诸般杂质被荡涤一空,以后修炼少了许多阻碍。
此时,绿袍打通浑身经脉,为下一步修炼打下基础。按照过程,接下来应该开窍凝神。所谓开窍凝神就是开发窍穴,凝练百窍之神,如此方能修成无上金身。
无名道经有言,玄关一窍,重中之重。正所谓,道法三千六百门,人人各执一苗根,唯有些子玄关窍,不在三千六百门。玄关一窍又叫生死玄关,玄窍,祖窍,性命根,生死窍。盖虚极静笃,无复我身,但觉杳杳冥冥,与天地合一,而神气酝酿于中,乃修炼之最妙处,故谓之玄关一窍。
绿袍收心入静,静定渐深,但觉万念俱消,不觉身心在何方,于杳杳冥冥之中,神入太虚与物同化,一点灵光从虚空亮起,灵光照耀于其中,正是玄关一窍。这一窍在身体没有具体位置,全凭心灵入静参悟才能察觉。
绿袍一灵不昧,默默观照玄窍,一念不生,先天元气落入玄窍,玄关一窍大放光明照彻周身,周身穴窍随灵光照耀一跳一跳律动,先天灵气如长鲸吸水般被周身穴窍吸收,周身穴窍如炒豆一般噼里啪啦响起,周身穴窍轰然而开。
玄窍一开,周身穴窍随之一同打开。本来周身窍穴多如繁星,需要一个个寻找,然后用功炼开,工程繁复浩大,一天一个穴窍,百年时间都未必够用。可是只要打开玄关一窍,全身穴窍随之共鸣打开。只这一步,就省却不知多少功夫。
玄关一窍的位置在身上游移不定,玄关一窍打开后,绿袍将玄关一窍挪移位置,合入丹田,这时先天混沌一气元胎中落下一道混沌祖炁,混沌祖炁于丹田中流转演化,出现了八十一个玄妙的“符文种子”这些符文种子一个个姿态各异,流转着先天混沌,鸿蒙未开的远古气息。似乎是开天辟地之前的文字从元古流传到现在。这分明就是宇宙之发源,天地之源流!丹田之中,好像真的有种子在生根,发芽,发出了一股勃勃的生机。所有穴窍的奥秘,全部都在这丹田八十一符文种子中。
丹田,就是小腹一大块,一块修炼之田,福田!功德田!只要你去认识这些种子,开发他,把它们辛勤的种出来,养育出来,就会结出不可思议的果实!绿袍稍微一思索,就知道这八十一枚符文种子肯定是了不得的东西,只可惜现在无法知道其作用,只能留待以后发掘其秘密了。
正所谓“丹田若无真种子,犹如愚夫空耕田!”
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