第五百三十八章 过去弥陀,无上法典藏武经
白子岳与洪易解说过修行道术的禁忌之后。2
苏文对洪易说道:“既然你已经开始修行道术,我正好送你一桩机缘!”
转手拿起手边一本武经,放置在双掌之中。苏文只把手一合,掌中的武经都成了飞灰。
只是众人都不去看那化作飞灰的武经,而是把目光投注到苏文的手中。
武经化成飞灰后,显露出来一片薄薄的的略带暗金色的纸,纸上面密密麻麻的全部都是蝇头小字,上面还有图画,看起来似乎是金箔的材质。
“这是什么?”白子岳看着苏文手中的事物,心中隐约有个猜测。
“给!”苏文转手把手中的金色绸卷递给白子岳。白子岳接过手中,现这片经文竟然好像是绸卷一样,提起来一大块!极薄,上面密密麻麻全部是文字,当中是一个金色的佛像,端坐虚空之中,无数的日月星辰围绕其旋转。
“过去弥陀经?这传闻之中,大禅寺三大镇寺经卷之一,神秘莫测,无上的修炼神魂之术?这本大禅寺的无上秘典居然会夹杂在这本朝廷刻印的武经之中?”白子岳看着手里薄如蝉翼,四四方方,暗金色,摸在手里柔软得水一般的经文卷,看着上面亮金色的小字,心中的震惊简直无以复加。
大禅寺是千年古刹,跑马点香,高手如云,还没有被剿灭之时,天下无论什么门派都不得不承认这是天下第一寺,修行最高成就的圣地。
而大禅寺修行的最高秘诀,就记录在过去,现在,未来三卷经书之中。过去是《弥陀经》,现在是《如来经》,未来是《无生经》。《弥陀经》是无上修炼神魂之术,现《如来经》则是武学人仙之道,《无生经》最为神秘莫测,传闻之中,三卷书合一,参悟透了,就可以脱世间苦海,真正达到彼岸,可是实打实的无上秘诀。
白子岳想不到,自己欲要寻找的大禅秘典竟然就近在眼前,谁也不知道,身边的武经里面竟然夹藏着大禅寺的三部无上密典之一。白子岳略作思索,就明白了原因:“可能是大禅寺即将破灭之际,和尚怕这经书被人夺走,于是藏在了最平凡的一部武经之中,也是,朝廷自己刻印的武经,肯定不会去抢夺的。可惜,我要寻找的东西,居然就近在咫尺……”
白子岳手捧过去弥陀经,对苏文说道:“道兄真是乱我道心啊!”
苏文微微一笑,对白子岳说道:“这过去弥陀经你且先看看吧,等一下要给洪易拿去修炼!”
白子岳闻言,只是深深地看了苏文一眼,而后开始仔细观阅《过去弥陀经》。
经文铺在桌子上,四四方方,三尺长宽,宛如一副大的字画,上面的字迹非常之小,蝇头小楷,不过也非常清晰,如刀刻印的一般,没有一点模糊之处。而且字体有一种深入骨髓的力量,让人看了之后,有一种这些小字会活动飞起来的感觉。字已经有灵性了。
“好书法!”看见这字,白子岳忍不住心中叫了一声好,他自信自己的字写得不错了,但和这经书上的字比较起来,简直是不入流。
经文的中间是一个金色佛,坐于虚空之中,无数日月星辰围绕在周围,把光辉都加持在这个金色佛陀身上。这个金色佛陀双眼微闭,盘膝,双手结印,神态安详,却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。
白子岳甚至有一种感觉,这个佛就是自己的千百世起源的前生。再仔细去看这个佛像,更有一股过去时光永恒不动的意味荡漾在心头。他也不去看那些经文,只把目光注目在中央的佛像之上,他知道,整个《过去弥陀经》上其余的经文并不重要,最重要的精髓其实就在这一尊佛像之上。
把佛像观看良久,将其中的那一股韵味记在心头,白子岳才去看那些经文,这些经文也是极为上乘的妙法,可是对于白子岳而言已经没有多少用处了,他所修习的真罡门的道术也不逊色于过去弥陀经多少。
白子岳把《过去弥陀经》递给苏文,旋即闭目不言不语,好似在消化方才观看经文所得。
苏文也不在意,对初凤招了招手说道:“你也过来看看罢!”
初凤凑过来,与苏文一同观看这卷《过去弥陀经》。看到画卷的第一眼,初凤不由赞道:“这才是真正的佛像,看这神态与气质,最能引人共鸣,甚至有着自身成佛的意境。”
苏文笑道:“佛的教义讲究众生平等,人人都可以成佛。真正的佛像,也不是威严,也不是巨大,而是看了之中,让人觉得这个佛就是自己前世的感觉。焕出人的佛性道心。可惜,能画出这样佛像的人,五百年都不能出一个,单论画画,都是画中的圣者!”
一旁的洪易被苏文说得心痒痒,恨不得上前来观阅一番,只是这是无上密典,不是什么人都能观看的。只能按住心中的渴望,静静垂目观心,不去看弥陀经。读书人的道理,见色不动心,见宝物心不乱,这种心灵上的修行极为重要。苏文瞥见洪易的神态,心中对他的心性暗暗赞许。
苏文也不去再看洪易的神色,转头与初凤仔细去看《过去弥陀经》。
因为修行方法不同,苏文与初凤二人看得并不仅仅是上面的佛陀之像,还有上面的经文。初凤看到这篇文章开篇就是“如是我闻”四个字,初凤心下疑惑道:“如是我闻?这经书是亲自听见佛说法而记载下来的?”
在蜀山世界当中,诸多佛教典籍,都是用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代佛陀说法而留下来的。而这四个字,是外道典籍和正经的区别。
按照道理,如果是修行的法门,不会出现这个四个字,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。凡间的一切佛家坐禅修行的法门,都被佛陀斥为外道,不是正法。因为佛心佛性只能悟,不是坐禅就能坐出来的。
苏文对初凤说道:“我在看书的时候,曾看到过上古的记载,传闻在上古时代,这里有一位名唤‘元’的圣皇,乃是佛的前身,这位圣皇‘元’禅让之后,就出家修行,创立了佛家这一脉道统。圣皇‘元’不单单只是一位阳神,他还修行肉身达到粉碎真空的境界。乃是一位不逊色于‘太’‘盘皇’‘造化道人’与‘长生大帝’的人物。”
“这位圣皇‘元’被弟子称之为佛陀,这部《过去弥陀经》也是‘元’的弟子‘禅’听他说法所记录!”
初凤听到苏文分说,心下方才恍然。“难怪……”
(三七中文)
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苏文对洪易说道:“既然你已经开始修行道术,我正好送你一桩机缘!”
转手拿起手边一本武经,放置在双掌之中。苏文只把手一合,掌中的武经都成了飞灰。
只是众人都不去看那化作飞灰的武经,而是把目光投注到苏文的手中。
武经化成飞灰后,显露出来一片薄薄的的略带暗金色的纸,纸上面密密麻麻的全部都是蝇头小字,上面还有图画,看起来似乎是金箔的材质。
“这是什么?”白子岳看着苏文手中的事物,心中隐约有个猜测。
“给!”苏文转手把手中的金色绸卷递给白子岳。白子岳接过手中,现这片经文竟然好像是绸卷一样,提起来一大块!极薄,上面密密麻麻全部是文字,当中是一个金色的佛像,端坐虚空之中,无数的日月星辰围绕其旋转。
“过去弥陀经?这传闻之中,大禅寺三大镇寺经卷之一,神秘莫测,无上的修炼神魂之术?这本大禅寺的无上秘典居然会夹杂在这本朝廷刻印的武经之中?”白子岳看着手里薄如蝉翼,四四方方,暗金色,摸在手里柔软得水一般的经文卷,看着上面亮金色的小字,心中的震惊简直无以复加。
大禅寺是千年古刹,跑马点香,高手如云,还没有被剿灭之时,天下无论什么门派都不得不承认这是天下第一寺,修行最高成就的圣地。
而大禅寺修行的最高秘诀,就记录在过去,现在,未来三卷经书之中。过去是《弥陀经》,现在是《如来经》,未来是《无生经》。《弥陀经》是无上修炼神魂之术,现《如来经》则是武学人仙之道,《无生经》最为神秘莫测,传闻之中,三卷书合一,参悟透了,就可以脱世间苦海,真正达到彼岸,可是实打实的无上秘诀。
白子岳想不到,自己欲要寻找的大禅秘典竟然就近在眼前,谁也不知道,身边的武经里面竟然夹藏着大禅寺的三部无上密典之一。白子岳略作思索,就明白了原因:“可能是大禅寺即将破灭之际,和尚怕这经书被人夺走,于是藏在了最平凡的一部武经之中,也是,朝廷自己刻印的武经,肯定不会去抢夺的。可惜,我要寻找的东西,居然就近在咫尺……”
白子岳手捧过去弥陀经,对苏文说道:“道兄真是乱我道心啊!”
苏文微微一笑,对白子岳说道:“这过去弥陀经你且先看看吧,等一下要给洪易拿去修炼!”
白子岳闻言,只是深深地看了苏文一眼,而后开始仔细观阅《过去弥陀经》。
经文铺在桌子上,四四方方,三尺长宽,宛如一副大的字画,上面的字迹非常之小,蝇头小楷,不过也非常清晰,如刀刻印的一般,没有一点模糊之处。而且字体有一种深入骨髓的力量,让人看了之后,有一种这些小字会活动飞起来的感觉。字已经有灵性了。
“好书法!”看见这字,白子岳忍不住心中叫了一声好,他自信自己的字写得不错了,但和这经书上的字比较起来,简直是不入流。
经文的中间是一个金色佛,坐于虚空之中,无数日月星辰围绕在周围,把光辉都加持在这个金色佛陀身上。这个金色佛陀双眼微闭,盘膝,双手结印,神态安详,却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。
白子岳甚至有一种感觉,这个佛就是自己的千百世起源的前生。再仔细去看这个佛像,更有一股过去时光永恒不动的意味荡漾在心头。他也不去看那些经文,只把目光注目在中央的佛像之上,他知道,整个《过去弥陀经》上其余的经文并不重要,最重要的精髓其实就在这一尊佛像之上。
把佛像观看良久,将其中的那一股韵味记在心头,白子岳才去看那些经文,这些经文也是极为上乘的妙法,可是对于白子岳而言已经没有多少用处了,他所修习的真罡门的道术也不逊色于过去弥陀经多少。
白子岳把《过去弥陀经》递给苏文,旋即闭目不言不语,好似在消化方才观看经文所得。
苏文也不在意,对初凤招了招手说道:“你也过来看看罢!”
初凤凑过来,与苏文一同观看这卷《过去弥陀经》。看到画卷的第一眼,初凤不由赞道:“这才是真正的佛像,看这神态与气质,最能引人共鸣,甚至有着自身成佛的意境。”
苏文笑道:“佛的教义讲究众生平等,人人都可以成佛。真正的佛像,也不是威严,也不是巨大,而是看了之中,让人觉得这个佛就是自己前世的感觉。焕出人的佛性道心。可惜,能画出这样佛像的人,五百年都不能出一个,单论画画,都是画中的圣者!”
一旁的洪易被苏文说得心痒痒,恨不得上前来观阅一番,只是这是无上密典,不是什么人都能观看的。只能按住心中的渴望,静静垂目观心,不去看弥陀经。读书人的道理,见色不动心,见宝物心不乱,这种心灵上的修行极为重要。苏文瞥见洪易的神态,心中对他的心性暗暗赞许。
苏文也不去再看洪易的神色,转头与初凤仔细去看《过去弥陀经》。
因为修行方法不同,苏文与初凤二人看得并不仅仅是上面的佛陀之像,还有上面的经文。初凤看到这篇文章开篇就是“如是我闻”四个字,初凤心下疑惑道:“如是我闻?这经书是亲自听见佛说法而记载下来的?”
在蜀山世界当中,诸多佛教典籍,都是用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代佛陀说法而留下来的。而这四个字,是外道典籍和正经的区别。
按照道理,如果是修行的法门,不会出现这个四个字,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。凡间的一切佛家坐禅修行的法门,都被佛陀斥为外道,不是正法。因为佛心佛性只能悟,不是坐禅就能坐出来的。
苏文对初凤说道:“我在看书的时候,曾看到过上古的记载,传闻在上古时代,这里有一位名唤‘元’的圣皇,乃是佛的前身,这位圣皇‘元’禅让之后,就出家修行,创立了佛家这一脉道统。圣皇‘元’不单单只是一位阳神,他还修行肉身达到粉碎真空的境界。乃是一位不逊色于‘太’‘盘皇’‘造化道人’与‘长生大帝’的人物。”
“这位圣皇‘元’被弟子称之为佛陀,这部《过去弥陀经》也是‘元’的弟子‘禅’听他说法所记录!”
初凤听到苏文分说,心下方才恍然。“难怪……”
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