第二百四十三章 僧影如山
一从云雾降天关,空尽先朝十二闲。
今日有谁怜瘦骨,夕阳沙岸影如山。
——《瘦马图》龚开(宋)
……
第二天一早,徐太博恭送传旨宦官一行。圣驾仪仗离去后,太傅借机在少林寺盘桓几日。太傅与空见方丈是相知多年的好友,此次见面,谈笑甚欢。
虽然空见方丈早就已经见过白复了,徐太博还是正式把白复引荐给空见方丈。
徐太傅对白复道:“复儿,还不快快谢过空见方丈!当年元夕夜,你因李木生之事,得罪了李相。李林甫本意是要将你下狱治罪,要不是方丈替你向陛下求情,你就算躲过牢狱之灾,也早就被逐回青城了。若无方丈,哪有你小子今日这般机遇!”
白复一愣,竟不知自己当年与空见方丈还有这么一段缘份,看来方丈早就知道自己了。白复赶忙跪地扣头,磕的地面青石砖“咚咚咚”作响。
白复惭愧万分,道:“小子冒失莽撞。这次来少林,惹出这么多事,闯下大祸,还请方丈大师责罚。不管如何处置,小子甘愿受罚!”
空见方丈呵呵大笑,一把将白复托起,道:“此言不差。你第一次来少林,就惹出这么多事,搅得少林天翻地覆。可见与少林缘分不浅。
不过,依老衲看,这些祸闯得好!要说责罚,得责罚太傅,罚他给我安排了一个大闹天宫的人选!”
说罢,徐太傅和空见方丈对望一眼,心领神会,哈哈大笑。
徐太傅对白复道:“禅宗道法,玄奥高妙。你这次随我多住几天,多向方丈大师求教。方丈大师佛法精深,说不定他一高兴,就把衣钵传了与你!”
空见方丈哈哈大笑,抚须道:“然也!我的衣钵,早几日就传了与他!钉钉着,悬挂着。就怕这小子自己还不得知呢。”
白复这才意识到,那夜偷窥空见方丈传法胡长冈,空见方丈应该当时就知道了,只是没有说破而已。自己还以为神不知、鬼不觉呢。想到这里,白复羞愧无比,立刻收起轻慢小觑之心。
徐太傅与空见方丈聊起这几日发生的事情,两人颇有些感慨。白复对此也很是困惑。在空见方丈慈爱的目光下,白复鼓足勇气问道:
“不瞒方丈大师,少林寺一直是我心中的武学圣殿。是我孩提时代,就魂牵梦萦的地方。
我虽远在巴蜀,但少林弟子行侠仗义的动人故事,无数次激励着我闻鸡起舞、奋发前行。可是这次来,所见所闻,要说没有失望,那是假话。
我不明白,为何堂堂少林,依然有不少良莠不齐的弟子?”
空见方丈一边听,一边频频点头。他没有直接回答,而是微笑着讲了一则寓言,让白复自己体悟:
“在我们嵩山的北麓,有一座森林最为茂盛的山峰。这片森林,盛产林木。树干又粗又壮,要数人才能合抱,最适宜作为大雄宝殿的主梁。
这片森林,每一甲子,树上就会长出一种腐朽树心的害虫。
刚开始的时候,只要把染病的树砍倒,就可以防止害虫蔓延。但过了几年,传染的树越来越多,砍都砍不过来。眼看着害虫会蔓延到其他山峰,毁掉整个嵩山。
每每到这生死存亡之际,就会天降山火,将整座山峰的树林全部烧光。害虫也会在这次大火中被全部烧光。
森林焚烧后,害虫和树木皆化为灰烬,结合在一起,混入土壤,成为整片森林最营养的肥料。
在这种肥料的滋养下,不出十年,这片森林就会重新焕发生机,比原来更加的茂盛丰润。”
……
说起请教佛法,白复想起一件往事,他问道:“方丈大师,曾经有一位嘉州凌云寺的僧人,对着我诵过一偈:‘凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即烦恼,后念离境即菩提……’
当时就过耳一听,现在回想,觉得颇有深意,请问此偈当如何理解?”
老和尚道:“烦恼就是不如意。世人能成佛,恰恰是靠生烦恼的心。不吃苦头,不会增长智慧。
世人做事有两个天真的想法:其一,没有敌人;其二,一帆风顺。孰不知,困难是恩人,敌人是恩师。
小根之人总是以痛苦为代价来领会佛法。不痛不行,必有痛,方能悟。心如刀割、万念俱焚时,如有福泽,遇见禅宗祖师,当头棒喝,醍醐灌顶,通过‘接机’帮其参透人生。
亦或在大痛苦时,诵读禅宗经文,亦可顿悟,觉悟般若。故,大痛苦即是大机缘。大痛苦时,亦是最佳的修炼时!”
白复似乎懂了,不住点头,但空见方丈却不以为然。他若有所思地注视着白复,言之郑重。
……
请教完佛法,白复将自己在达摩洞中的奇遇告知空见方丈,方丈笑道:“我们没有看错,复儿果然是佛缘深厚之人。得此大机缘,可喜可贺!
诚如徐太傅所言,‘我们这个世界是另一个世界的影子’。‘影子是我们这个世界中唯一的一个二维世界的物。’
达摩祖师机缘巧合获悉了这个秘密,才在石洞中坐禅九年。通过内观,穿越影子之门,沟通其他维度的时空。在另一个时空的智慧之海、须弥之山中,洞悉宇宙奥秘,获得天地智慧,创造出禅宗心法以及少林武功。
正所谓:“吾心即宇宙,天地奥妙,不用外求。”本心,才是沟通天地、获得智慧的桥梁。
历代少林高僧通过修禅,内观本心,也能或远或近抵达智慧之海、须弥之山,从佛学宝库中汲取养分,一点一滴浇灌菩提之树。
对于这些高僧而言,佛门道法才是法喜,武功不用刻意为之,妙手偶得。
然而,不知从何时起,‘达摩面壁影石’失去了这一功能。我的师父是最后一位从‘达摩面壁影石’中修成‘宿命通’神通之高僧。
我在少年时,曾经在师父的加持和护念下,短暂进入过影子之门。除我以外,数十年来,少林弟子再也没有人能穿越此门。”
徐太傅对白复道:“这也是空见方丈让我荐人来少林的原因。空见方丈胸怀宽广,智识高妙,令人敬佩。”
空见方丈回礼谦让。他望向白复,目光炯炯,道:“复儿,达摩祖师穿越时空,印可于你,必有深意,还望你好自为之。”
白复感动的无以复加,再次跪地磕头,感谢空见方丈和徐太傅的呵护之情。
……
徐太傅对空见方丈问道:“圣上之所以派监寺空净长老来监控少林,也是想逼迫你说出这个秘密吧?”
空见大师双手合十,口念佛号,道:“阿弥陀佛,善哉善哉。若尘世间的君王妄图成为众生心灵中的帝王,恐怕天下苍生难不远矣。”
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今日有谁怜瘦骨,夕阳沙岸影如山。
——《瘦马图》龚开(宋)
……
第二天一早,徐太博恭送传旨宦官一行。圣驾仪仗离去后,太傅借机在少林寺盘桓几日。太傅与空见方丈是相知多年的好友,此次见面,谈笑甚欢。
虽然空见方丈早就已经见过白复了,徐太博还是正式把白复引荐给空见方丈。
徐太傅对白复道:“复儿,还不快快谢过空见方丈!当年元夕夜,你因李木生之事,得罪了李相。李林甫本意是要将你下狱治罪,要不是方丈替你向陛下求情,你就算躲过牢狱之灾,也早就被逐回青城了。若无方丈,哪有你小子今日这般机遇!”
白复一愣,竟不知自己当年与空见方丈还有这么一段缘份,看来方丈早就知道自己了。白复赶忙跪地扣头,磕的地面青石砖“咚咚咚”作响。
白复惭愧万分,道:“小子冒失莽撞。这次来少林,惹出这么多事,闯下大祸,还请方丈大师责罚。不管如何处置,小子甘愿受罚!”
空见方丈呵呵大笑,一把将白复托起,道:“此言不差。你第一次来少林,就惹出这么多事,搅得少林天翻地覆。可见与少林缘分不浅。
不过,依老衲看,这些祸闯得好!要说责罚,得责罚太傅,罚他给我安排了一个大闹天宫的人选!”
说罢,徐太傅和空见方丈对望一眼,心领神会,哈哈大笑。
徐太傅对白复道:“禅宗道法,玄奥高妙。你这次随我多住几天,多向方丈大师求教。方丈大师佛法精深,说不定他一高兴,就把衣钵传了与你!”
空见方丈哈哈大笑,抚须道:“然也!我的衣钵,早几日就传了与他!钉钉着,悬挂着。就怕这小子自己还不得知呢。”
白复这才意识到,那夜偷窥空见方丈传法胡长冈,空见方丈应该当时就知道了,只是没有说破而已。自己还以为神不知、鬼不觉呢。想到这里,白复羞愧无比,立刻收起轻慢小觑之心。
徐太傅与空见方丈聊起这几日发生的事情,两人颇有些感慨。白复对此也很是困惑。在空见方丈慈爱的目光下,白复鼓足勇气问道:
“不瞒方丈大师,少林寺一直是我心中的武学圣殿。是我孩提时代,就魂牵梦萦的地方。
我虽远在巴蜀,但少林弟子行侠仗义的动人故事,无数次激励着我闻鸡起舞、奋发前行。可是这次来,所见所闻,要说没有失望,那是假话。
我不明白,为何堂堂少林,依然有不少良莠不齐的弟子?”
空见方丈一边听,一边频频点头。他没有直接回答,而是微笑着讲了一则寓言,让白复自己体悟:
“在我们嵩山的北麓,有一座森林最为茂盛的山峰。这片森林,盛产林木。树干又粗又壮,要数人才能合抱,最适宜作为大雄宝殿的主梁。
这片森林,每一甲子,树上就会长出一种腐朽树心的害虫。
刚开始的时候,只要把染病的树砍倒,就可以防止害虫蔓延。但过了几年,传染的树越来越多,砍都砍不过来。眼看着害虫会蔓延到其他山峰,毁掉整个嵩山。
每每到这生死存亡之际,就会天降山火,将整座山峰的树林全部烧光。害虫也会在这次大火中被全部烧光。
森林焚烧后,害虫和树木皆化为灰烬,结合在一起,混入土壤,成为整片森林最营养的肥料。
在这种肥料的滋养下,不出十年,这片森林就会重新焕发生机,比原来更加的茂盛丰润。”
……
说起请教佛法,白复想起一件往事,他问道:“方丈大师,曾经有一位嘉州凌云寺的僧人,对着我诵过一偈:‘凡夫即佛,烦恼即菩提。前念迷即凡夫,后念悟即佛。前念著境即烦恼,后念离境即菩提……’
当时就过耳一听,现在回想,觉得颇有深意,请问此偈当如何理解?”
老和尚道:“烦恼就是不如意。世人能成佛,恰恰是靠生烦恼的心。不吃苦头,不会增长智慧。
世人做事有两个天真的想法:其一,没有敌人;其二,一帆风顺。孰不知,困难是恩人,敌人是恩师。
小根之人总是以痛苦为代价来领会佛法。不痛不行,必有痛,方能悟。心如刀割、万念俱焚时,如有福泽,遇见禅宗祖师,当头棒喝,醍醐灌顶,通过‘接机’帮其参透人生。
亦或在大痛苦时,诵读禅宗经文,亦可顿悟,觉悟般若。故,大痛苦即是大机缘。大痛苦时,亦是最佳的修炼时!”
白复似乎懂了,不住点头,但空见方丈却不以为然。他若有所思地注视着白复,言之郑重。
……
请教完佛法,白复将自己在达摩洞中的奇遇告知空见方丈,方丈笑道:“我们没有看错,复儿果然是佛缘深厚之人。得此大机缘,可喜可贺!
诚如徐太傅所言,‘我们这个世界是另一个世界的影子’。‘影子是我们这个世界中唯一的一个二维世界的物。’
达摩祖师机缘巧合获悉了这个秘密,才在石洞中坐禅九年。通过内观,穿越影子之门,沟通其他维度的时空。在另一个时空的智慧之海、须弥之山中,洞悉宇宙奥秘,获得天地智慧,创造出禅宗心法以及少林武功。
正所谓:“吾心即宇宙,天地奥妙,不用外求。”本心,才是沟通天地、获得智慧的桥梁。
历代少林高僧通过修禅,内观本心,也能或远或近抵达智慧之海、须弥之山,从佛学宝库中汲取养分,一点一滴浇灌菩提之树。
对于这些高僧而言,佛门道法才是法喜,武功不用刻意为之,妙手偶得。
然而,不知从何时起,‘达摩面壁影石’失去了这一功能。我的师父是最后一位从‘达摩面壁影石’中修成‘宿命通’神通之高僧。
我在少年时,曾经在师父的加持和护念下,短暂进入过影子之门。除我以外,数十年来,少林弟子再也没有人能穿越此门。”
徐太傅对白复道:“这也是空见方丈让我荐人来少林的原因。空见方丈胸怀宽广,智识高妙,令人敬佩。”
空见方丈回礼谦让。他望向白复,目光炯炯,道:“复儿,达摩祖师穿越时空,印可于你,必有深意,还望你好自为之。”
白复感动的无以复加,再次跪地磕头,感谢空见方丈和徐太傅的呵护之情。
……
徐太傅对空见方丈问道:“圣上之所以派监寺空净长老来监控少林,也是想逼迫你说出这个秘密吧?”
空见大师双手合十,口念佛号,道:“阿弥陀佛,善哉善哉。若尘世间的君王妄图成为众生心灵中的帝王,恐怕天下苍生难不远矣。”
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