第七百三十二章 匠师云集
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
——《虞美人·听雨》蒋捷(宋)
……
与历代帝王视工匠之术为“奇技淫巧”不同,白复认为匠技之术事关大唐国力,不啻于农耕、盐铁、贸易等。
白复把匠师们上升到大唐士子的高度,重视、尊敬。
在白复的运作下,马待封刚一抵达长安,就接到圣旨,赐封为从四品下的少府少监;马待封举荐的另一位能工巧匠——崔邑令李劲被赐封为从五品上的兵部郎中;
马待封门下弟子,依据能力大小被赐封为从六品上的兵部员外郎、一等流外官兵部令史、二等流外官兵部书令史等职务。
虽然不少朝廷重臣对此嗤之以鼻,但由于白复一不扩充兵权,二不插手财权,与朝廷重臣并无直接利害冲突。所以,百官们事不关己高高挂起,乐得看白复笑话。就连以往最爱生事的御史台,也偃旗息鼓,没有弹劾的奏章。
……
正所谓求贤若渴,千金买骨。
白复对工匠们的尊重,让一大批流落在民间的能工巧匠千里跋涉、奔赴长安,纷纷要求加入兵部,投奔在白复麾下。
一位名叫韩志的木凋工匠,他不仅能制作木鸾、木鹤、木鸦、木鹊,还能给鸟身装上机黄,使其啄食鸣叫,和真实的飞禽没有什么两样。
更令人叫绝的是,按动鸟腹中的机关后,这些鸟儿能够凌空振翅飞翔,飞行高度可达一百多尺,飞行距离一二百步。
《剑来》
韩志凋刻制作的木猫,甚至可以捕捉到鸟雀和老鼠,这样的神技简直令人难以置信。
武曌一朝,将作大匠杨务廉的后裔杨索也来应聘。杨务廉死后,杨氏家道中落,杨索只能靠家传手艺谋生。
杨索赚取的第一桶金是化缘木偶:他制造出了一个真人大小的木偶,把木偶扮成僧人模样,剃了一个引人注目的光头,穿着缁衣芒鞋,手捧化缘钵。僧人木偶能自行沿街化缘,还会向布施的施主鞠躬行礼。
这新鲜的僧人木偶惹得长安百姓争相观看,并向化缘钵里投钱、看木偶表演。
木偶僧人使得杨索日进数千钱,赚得盆满钵满,重振家业。
今日的杨索不缺钱,缺的是能够被朝廷认同,加官进爵,光耀门楣。
……
在大举招募能工巧匠的同时,白复命熊八斗、黄震等人暗中核查这批工匠的身份,防止敌国密谍、暗探混入军械监。
审查合格后,白复根据其能力大小,授予这批能工巧匠官职,编入铠甲署、弓弩署等署坊。
……
马待封、李劲、韩志和杨索等人干劲十足,很快投入到武器研发当中。
然而,他们交出的答卷却令白复不甚满意。做出的武器样机皆不满足实战的要求,没有通过兵部的测试。
众匠师灰心丧气,颇为沮丧。食不知味,夜不安寝。白复看在眼里,计上心来。
这日一早,白复带着子车裂来到兵部军械监。
白复召集众匠师,在内殿商议。
白复对众匠师道:“诸位都是一代匠师,能制造出巧夺天工的器物,为何却研发不出犀利武器,可讨论出原因?”
马待封、李劲等人点点头,遗憾道:“因为我们没有上过战场,对于战争仅是道听途说,并不知道两军将士厮杀的详情。”
白复道:“不错,为了让大家有直观感受,今天咱们就亲临战场,近距离观战。”
“亲临战场?”众匠师面面相觑,既惊喜又迷惑。
白复对子车裂道:“还请子车兄为我加持、护法。”
子车裂按照星宿方位,布下阵来,让众人按照他定的方位就坐。
大阵布好后,白复双膝盘坐于塌上,手捏兵家印诀,道:“诸位,按我法门导引内息,进入胎息状态。我带你们破碎虚空,去睢阳城走一趟。”
众人依法导引,很快进入禅定状态。
在子车裂大阵的护持下,白复将众匠师带入兵域秘境,让其感受睢阳之围的残酷战役。
恍兮忽兮,众匠师元神穿云而落,降入睢阳城头。
……
“轰轰轰”,战鼓隆隆,号角嘹亮。
燕军出动了大型攻城器械——云梯。云梯体型硕大,与城墙等高,无坚不摧。云梯中层是攻城塔,可容纳二百精锐将士。顶部是箭楼和跳板。
云梯底部有木轮,士兵们可以躲在云梯掩体后面,将云梯推向城墙。
云梯即将靠近城墙时,唐军从第一个洞口伸出一根木柱,柱头绑着铁钩,铁钩将云梯钩住,令其不能后退;第二个洞口同时伸出一根木柱,柱头绑着钢叉,死死抵住云梯,让它不能靠近城墙;第三个洞口再伸出一根长木棍,末端绑着铁笼,笼中放着火把。铁笼火把焚烧云梯中段,熊熊烈焰瞬间将云梯点燃。
云梯中段被烧,藏于顶部的二百精锐,如同火炉里的烧猪,浑身带火,毛发皆燃。不少士兵宁可跳下云梯坠亡,也不愿被活活烧死。
强悍如斯的云梯顿时成为燕军的噩梦,睢阳城下惨叫连连,焦臭弥漫。
……
燕军出动“钩车”攻城,专钩城楼棚阁。钩之所及,棚阁莫不崩陷。
唐军主将张巡也不甘示弱,军营工匠连夜赶制了一批“革车”,以木头、锁链、铁环组成“革车长臂”。
一旦燕军钩车出现,立刻用革车长臂末端的铁环将钩车上的铁钩套住,连钩带车一起拽上城头。
若燕军士兵不肯撒手,双方拔河,僵持不下时,唐军士兵用利斧长刀斩断铁钩,然后放任钩车回去。
……
云梯和钩车在唐军主将张巡奇思妙想的防御法门下都报废了,燕军只好又出动另一种新式攻城设备——‘木驴’。
燕军士兵五人一组,藏在一种木头制成的护盾下面。护盾形似毛驴,表面包裹着湿牛皮,士兵就躲在‘木驴’的腹部,驮着其前行。有了‘木驴’做掩体,燕军士兵不惧箭失,包括带火的箭失。
交战数个回合,唐军主将张巡便找到了破解‘木驴’之法。
张巡命将士将金属熔化成汁液,当燕军的木驴山呼海啸地冲到城下时,唐军就将铜汁铁水当头浇下,沸腾的汤水瞬间将‘木驴’变成火炭。
燕军士兵从‘木驴’腹下滚出,浑身冒火,在沙地上翻滚,企图扑灭火焰。城头唐军的神箭手,一箭一个,将燕兵逐一射杀。
张巡足智多谋,士卒万众一心,如钢铁长城。燕军从洛阳带来的攻城利器全部被唐军所破,燕军诸将无计可施。
……
数个时辰后,白复结束导引,众人从禅定状态恢复正常。
睢阳之战,守城将士的奇思妙想让众匠师印象深刻,赞叹不已。唐军将士精忠报国,为国捐躯、可歌可泣的一幕更让众匠师热泪盈眶,热血沸腾。
马待封率先请战。他挺直身躯,双手一抱拳,朗声道:“白大人,马某在此立下军令状,若三个月内不能研发出守城破敌的利器,马某甘愿军法从事!”
“吾等愿立下军令状!若研发不出杀贼利器,末将甘愿军法从事!”众匠师雄赳赳、气昂昂,誓言震天!
……
白复走后,众匠师集体闭关两天两夜,头脑风暴,群策群力。
出关后,马待封拜见白复,恳请邀钦天监监正梁令瓒、嵩阳观孙太冲道长这两位宗师级的匠师,协助军械监研发武器。
白复颇为诧异,不知何故,好奇问道:“设计武器,与钦天监何关?”。
马待封道:“下官和李劲、韩志、杨索等匠师虽然精通齿轮运转之法,但制造远距离攻击武器,还需能运算箭道运行轨迹的匠师。
我朝一行禅师通晓历象、阴阳、五行、数术之学,本是最好的人选。可惜英年早逝。其挚友梁令瓒,精通天文星宿、数术之学,与一行禅师共同制定过新历——大衍历,创制浑天铜仪。其才学之高,不啻一行禅师。”
白复点头应允,问道:“需要炼丹道士,又是何意?”
马待封道:“研发更具杀伤力的火器,还需要精通‘伏火硫黄法’的炼丹道士。
寻常火器,火焰烈度不足。以火箭为例,箭头绑有油脂、松香、硫磺之类的易燃物质,点燃后用弓弩射出去,用以烧毁敌方阵地。
寻常易燃物,常常会在飞行过程中自动熄灭,使火箭效果大打折扣。而用‘伏火硫黄法’炼制的火药能避免这类问题。
箭头绑上火药,飞行时箭头火焰不仅不会熄灭,还会在撞击时发生爆炸,产生惊人的威力。
关于火药,药王孙思邈在《丹经内伏硫磺法》中记有秘法:‘以硫磺、雄黄合硝石、木炭烧之,烈焰起,烧手面,尽屋舍’。
嵩阳观道士孙太冲曾为太上皇炼制过九转金丹,精于‘伏火硫黄法’。有了孙道长的协助,军械监便能研发出更加犀利的火器。”
……
要知道,匠师也有匠师的圈子,彼此惺惺相惜,相互仰慕推崇。
朝廷自古不重视匠技之术,导致这些匠师的才华被埋没,不为人所知。这些匠师只能将自己所长作为爱好,私下研究、探索,与同道之人交流切磋。
白复欣然应允,亲自出马,与马待封等匠师一道,诚邀两位宗师级匠师为军械监效力。
两位世外高人不愿卷入武器制造,婉言谢绝。
白复晓之以理,动之以情:“叛乱一日不平定,大唐一日不得和平,百姓一日不得安宁……百姓生灵涂炭,易子而食,两位们心自问,于心何忍?”
在马待封、李劲、韩志、杨索等匠师的诚挚邀约下,钦天监监正梁令瓒和嵩阳观孙太冲道长,对望一眼,无奈答应。
……
至此,在兵部侍郎白复的鼎力支持下,兵部军械监集齐大唐知名匠师,群英荟萃、星光璀璨,熠熠生辉!
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而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
——《虞美人·听雨》蒋捷(宋)
……
与历代帝王视工匠之术为“奇技淫巧”不同,白复认为匠技之术事关大唐国力,不啻于农耕、盐铁、贸易等。
白复把匠师们上升到大唐士子的高度,重视、尊敬。
在白复的运作下,马待封刚一抵达长安,就接到圣旨,赐封为从四品下的少府少监;马待封举荐的另一位能工巧匠——崔邑令李劲被赐封为从五品上的兵部郎中;
马待封门下弟子,依据能力大小被赐封为从六品上的兵部员外郎、一等流外官兵部令史、二等流外官兵部书令史等职务。
虽然不少朝廷重臣对此嗤之以鼻,但由于白复一不扩充兵权,二不插手财权,与朝廷重臣并无直接利害冲突。所以,百官们事不关己高高挂起,乐得看白复笑话。就连以往最爱生事的御史台,也偃旗息鼓,没有弹劾的奏章。
……
正所谓求贤若渴,千金买骨。
白复对工匠们的尊重,让一大批流落在民间的能工巧匠千里跋涉、奔赴长安,纷纷要求加入兵部,投奔在白复麾下。
一位名叫韩志的木凋工匠,他不仅能制作木鸾、木鹤、木鸦、木鹊,还能给鸟身装上机黄,使其啄食鸣叫,和真实的飞禽没有什么两样。
更令人叫绝的是,按动鸟腹中的机关后,这些鸟儿能够凌空振翅飞翔,飞行高度可达一百多尺,飞行距离一二百步。
《剑来》
韩志凋刻制作的木猫,甚至可以捕捉到鸟雀和老鼠,这样的神技简直令人难以置信。
武曌一朝,将作大匠杨务廉的后裔杨索也来应聘。杨务廉死后,杨氏家道中落,杨索只能靠家传手艺谋生。
杨索赚取的第一桶金是化缘木偶:他制造出了一个真人大小的木偶,把木偶扮成僧人模样,剃了一个引人注目的光头,穿着缁衣芒鞋,手捧化缘钵。僧人木偶能自行沿街化缘,还会向布施的施主鞠躬行礼。
这新鲜的僧人木偶惹得长安百姓争相观看,并向化缘钵里投钱、看木偶表演。
木偶僧人使得杨索日进数千钱,赚得盆满钵满,重振家业。
今日的杨索不缺钱,缺的是能够被朝廷认同,加官进爵,光耀门楣。
……
在大举招募能工巧匠的同时,白复命熊八斗、黄震等人暗中核查这批工匠的身份,防止敌国密谍、暗探混入军械监。
审查合格后,白复根据其能力大小,授予这批能工巧匠官职,编入铠甲署、弓弩署等署坊。
……
马待封、李劲、韩志和杨索等人干劲十足,很快投入到武器研发当中。
然而,他们交出的答卷却令白复不甚满意。做出的武器样机皆不满足实战的要求,没有通过兵部的测试。
众匠师灰心丧气,颇为沮丧。食不知味,夜不安寝。白复看在眼里,计上心来。
这日一早,白复带着子车裂来到兵部军械监。
白复召集众匠师,在内殿商议。
白复对众匠师道:“诸位都是一代匠师,能制造出巧夺天工的器物,为何却研发不出犀利武器,可讨论出原因?”
马待封、李劲等人点点头,遗憾道:“因为我们没有上过战场,对于战争仅是道听途说,并不知道两军将士厮杀的详情。”
白复道:“不错,为了让大家有直观感受,今天咱们就亲临战场,近距离观战。”
“亲临战场?”众匠师面面相觑,既惊喜又迷惑。
白复对子车裂道:“还请子车兄为我加持、护法。”
子车裂按照星宿方位,布下阵来,让众人按照他定的方位就坐。
大阵布好后,白复双膝盘坐于塌上,手捏兵家印诀,道:“诸位,按我法门导引内息,进入胎息状态。我带你们破碎虚空,去睢阳城走一趟。”
众人依法导引,很快进入禅定状态。
在子车裂大阵的护持下,白复将众匠师带入兵域秘境,让其感受睢阳之围的残酷战役。
恍兮忽兮,众匠师元神穿云而落,降入睢阳城头。
……
“轰轰轰”,战鼓隆隆,号角嘹亮。
燕军出动了大型攻城器械——云梯。云梯体型硕大,与城墙等高,无坚不摧。云梯中层是攻城塔,可容纳二百精锐将士。顶部是箭楼和跳板。
云梯底部有木轮,士兵们可以躲在云梯掩体后面,将云梯推向城墙。
云梯即将靠近城墙时,唐军从第一个洞口伸出一根木柱,柱头绑着铁钩,铁钩将云梯钩住,令其不能后退;第二个洞口同时伸出一根木柱,柱头绑着钢叉,死死抵住云梯,让它不能靠近城墙;第三个洞口再伸出一根长木棍,末端绑着铁笼,笼中放着火把。铁笼火把焚烧云梯中段,熊熊烈焰瞬间将云梯点燃。
云梯中段被烧,藏于顶部的二百精锐,如同火炉里的烧猪,浑身带火,毛发皆燃。不少士兵宁可跳下云梯坠亡,也不愿被活活烧死。
强悍如斯的云梯顿时成为燕军的噩梦,睢阳城下惨叫连连,焦臭弥漫。
……
燕军出动“钩车”攻城,专钩城楼棚阁。钩之所及,棚阁莫不崩陷。
唐军主将张巡也不甘示弱,军营工匠连夜赶制了一批“革车”,以木头、锁链、铁环组成“革车长臂”。
一旦燕军钩车出现,立刻用革车长臂末端的铁环将钩车上的铁钩套住,连钩带车一起拽上城头。
若燕军士兵不肯撒手,双方拔河,僵持不下时,唐军士兵用利斧长刀斩断铁钩,然后放任钩车回去。
……
云梯和钩车在唐军主将张巡奇思妙想的防御法门下都报废了,燕军只好又出动另一种新式攻城设备——‘木驴’。
燕军士兵五人一组,藏在一种木头制成的护盾下面。护盾形似毛驴,表面包裹着湿牛皮,士兵就躲在‘木驴’的腹部,驮着其前行。有了‘木驴’做掩体,燕军士兵不惧箭失,包括带火的箭失。
交战数个回合,唐军主将张巡便找到了破解‘木驴’之法。
张巡命将士将金属熔化成汁液,当燕军的木驴山呼海啸地冲到城下时,唐军就将铜汁铁水当头浇下,沸腾的汤水瞬间将‘木驴’变成火炭。
燕军士兵从‘木驴’腹下滚出,浑身冒火,在沙地上翻滚,企图扑灭火焰。城头唐军的神箭手,一箭一个,将燕兵逐一射杀。
张巡足智多谋,士卒万众一心,如钢铁长城。燕军从洛阳带来的攻城利器全部被唐军所破,燕军诸将无计可施。
……
数个时辰后,白复结束导引,众人从禅定状态恢复正常。
睢阳之战,守城将士的奇思妙想让众匠师印象深刻,赞叹不已。唐军将士精忠报国,为国捐躯、可歌可泣的一幕更让众匠师热泪盈眶,热血沸腾。
马待封率先请战。他挺直身躯,双手一抱拳,朗声道:“白大人,马某在此立下军令状,若三个月内不能研发出守城破敌的利器,马某甘愿军法从事!”
“吾等愿立下军令状!若研发不出杀贼利器,末将甘愿军法从事!”众匠师雄赳赳、气昂昂,誓言震天!
……
白复走后,众匠师集体闭关两天两夜,头脑风暴,群策群力。
出关后,马待封拜见白复,恳请邀钦天监监正梁令瓒、嵩阳观孙太冲道长这两位宗师级的匠师,协助军械监研发武器。
白复颇为诧异,不知何故,好奇问道:“设计武器,与钦天监何关?”。
马待封道:“下官和李劲、韩志、杨索等匠师虽然精通齿轮运转之法,但制造远距离攻击武器,还需能运算箭道运行轨迹的匠师。
我朝一行禅师通晓历象、阴阳、五行、数术之学,本是最好的人选。可惜英年早逝。其挚友梁令瓒,精通天文星宿、数术之学,与一行禅师共同制定过新历——大衍历,创制浑天铜仪。其才学之高,不啻一行禅师。”
白复点头应允,问道:“需要炼丹道士,又是何意?”
马待封道:“研发更具杀伤力的火器,还需要精通‘伏火硫黄法’的炼丹道士。
寻常火器,火焰烈度不足。以火箭为例,箭头绑有油脂、松香、硫磺之类的易燃物质,点燃后用弓弩射出去,用以烧毁敌方阵地。
寻常易燃物,常常会在飞行过程中自动熄灭,使火箭效果大打折扣。而用‘伏火硫黄法’炼制的火药能避免这类问题。
箭头绑上火药,飞行时箭头火焰不仅不会熄灭,还会在撞击时发生爆炸,产生惊人的威力。
关于火药,药王孙思邈在《丹经内伏硫磺法》中记有秘法:‘以硫磺、雄黄合硝石、木炭烧之,烈焰起,烧手面,尽屋舍’。
嵩阳观道士孙太冲曾为太上皇炼制过九转金丹,精于‘伏火硫黄法’。有了孙道长的协助,军械监便能研发出更加犀利的火器。”
……
要知道,匠师也有匠师的圈子,彼此惺惺相惜,相互仰慕推崇。
朝廷自古不重视匠技之术,导致这些匠师的才华被埋没,不为人所知。这些匠师只能将自己所长作为爱好,私下研究、探索,与同道之人交流切磋。
白复欣然应允,亲自出马,与马待封等匠师一道,诚邀两位宗师级匠师为军械监效力。
两位世外高人不愿卷入武器制造,婉言谢绝。
白复晓之以理,动之以情:“叛乱一日不平定,大唐一日不得和平,百姓一日不得安宁……百姓生灵涂炭,易子而食,两位们心自问,于心何忍?”
在马待封、李劲、韩志、杨索等匠师的诚挚邀约下,钦天监监正梁令瓒和嵩阳观孙太冲道长,对望一眼,无奈答应。
……
至此,在兵部侍郎白复的鼎力支持下,兵部军械监集齐大唐知名匠师,群英荟萃、星光璀璨,熠熠生辉!
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